Despedida

Montaña que amas las raíces de los árboles desnudos,

ellas me curan con la vejez de sus ramas al viento,

mientras su salitre empapa mi rostro.

 

Veo llegar el cielo,

en su espejo oscuro que se ondula,

a las mismas costas donde yo nací.

 

Ahí  hoy miro

y despido a quien amo,

despido a quien nos ama.

 

Recuerdo tus palabras de respeto al horizonte marino,

hoy y mañana,

los compartiré con Luna.

 

Eres la fuerza de la tarde

que regresa en la marea y nos empapa.

Lejos en lo alto aún mojas mis ojos,

y eso es bueno.

 

Arrollos corren en invierno en mi Isla,

nunca más que hoy llevan mi corazón,

ese llanto es dulce y es historia.

 

La riqueza de la edad junto al Tabaco,

enseñan al hombre a no sufrir

y estropear el Gran Sentir en esta corta vida.

 

De la fuerza que nacimos,

regresaremos en paz.

Nada habrá cambiado.

 

Y entre el cielo y la tierra,

no dolerá una composición resistente

que sangra bajo hojas mojadas.

 

Gran Perfección que vives en nosotros,

dibujas el mundo a tu riqueza y semejanza

como una emanación del más hermoso cristal.

 

Templa nuestros corazones

en las frescas brisas del aliento de nuestros abuelos,

en el brillante sol de la presencia de los que hoy no están.

 

Como hombre me siento

y medito en la montaña para ver mejor,

cerca del águila blanca levanto poco a poco mi cabeza al azul.

 

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Recuerdos, verdades y propósitos a comienzo del nuevo año 2018

 Mayor Jimbikit y Ruymán 

Mayor Jimbikit y Ruymán 

En este comienzo de año, hasta hace poco bien lejano, pienso en los quince que han pasado viviendo este camino del chamanismo amazónico. Empecé alrededor de mis veinte y, bueno, ningún comienzo suele ser excelente. Mi sinceridad, fuerza y curiosidad como hombre espiritual, psicólogo, terapeuta y profesor de la medicina tradiconal china, me llevó lejos en la búsqueda del alma. Llegue a la Amazonía presumiendo de mis conocimientos como médico, pero pronto sus gentes más sencillas me enseñaron cuán desubicado estaba, cómo mi propia sombra me ridiculizaba. Quedé en la soledad yo y el Natem apretando en su sagrado encantamiento. Sabía que si me caía, era yo mismo quien tendría que levantarse, o aprendía o me rendía. Pero a dónde volver, qué repetir, en qué ensangrentada rueda quería seguir acomodando una carne mal alimentada que se pudre, convenciendo una oscura mente educada y justificada, al noble corazón que Arutam electrifica.

Y no di un paso atrás, sentí Arutam y me equilibré en él. Cuán grande es mi agradecimiento a mi maestro y amigo Jimbikit. Cómo me estremeció espeluznantemente hasta el último rincón de mi ser durante muchos años. Durante muchísimas trasmisiones de poder (tsentsak), levantó hasta el infinito el tacto sagrado en mí. Me esforzé en aprender a vivir sin perder una décima de ese gran regalo; me equilibré siendo cielo, tierra y toda su existencia cada vez que comía, respiraba, miraba, amaba, enseñaba, entrenaba, curaba... Hasta que un día tras largos años me dijo: ahora ya no soy tu maestro, soy tu amigo. Yo ya sabía que ese momento había llegado, sus transmisiones no se diferenciaban ya de lo que siempre sentía. Pero una última sorpresa y muestra de su maestría fue, recibir sus últimas y sabias palabras, en el momento exacto.

A él le debo muchísimo de lo que hoy soy. Su "tsentsak", su poder, su espíritu me transformó y me reformó. Los que me conocen en ceremonia, pueden dar fe del animal salvaje y bien extraño en que me convertí a ojos de la mundanalidad. Hoy enseño que la libertad intensamente realizada en la mente y el corazón, redibuja el sistema nervioso y el cuerpo. Con un buen maestro y a tiempo, podemos despertar de nuevo el animal que un día nació en esta tierra.

Recuerdo con mucho cariño mi anciano tío Nuninkia, me enseñó mucho sobre disciplina y los cuidados tradicionales. Vi amor y me dio amor; me cuidó y me acompañó mientras me compartía su conocimiento y me entrenaba dándome su vida.

Muchas más personas conocí, la mayoría familiares muy cercanos, otros no. Son tiempos oscuros aquí, tiempos de posguerra, el resentimiento de indios a blancos es muy grande, es odio. Los blancos siguen despreciando a los nativos y utilizándolos; engañando y destruyendo su hábitat para explotar los recursos naturales y literalmente devastar.  No hay concenso, los Shuar jóvenes se hacen débiles deseando lo que los "enemigos" tienen, es fácil comprarlos.

Esta confusa colonización ha llevado al caos a todo un pueblo. Los soldados españoles y las matanzas nunca antes conocidas; los curas y su conquista pacífica pero no menos cruel; las multinacionales y sus métodos de crear necesidad y envenenar todos los aspectos y partes de la vida de otras culturas.

Fruto de todo esto, en mi camino se cruzaron chamanes, algunos demasiado, pues fui muchos años familia real con el pueblo shuar, y en cierta forma, así seguirá. Hijos de ese pasado descrito, algunos fueron mejores influencias, otros su enseñanza fue perversa y experta en mentiras y manipulación. Nadie puede transmitir la unión en Arutam  y su tacto sagrado, si no lo es él mismo. De lo bueno y lo malo aprendí de mis mayores, aprendí mucho. De la mayoría, corruptos por el deseo de poder, dinero, sexo e influencia, tuve que deshacerme de sus presencias lo antes posible y con educación. Entiendo que cuando de niño te separan violentamente de tu familia; te enseñan otra lengua para que no hables con tus mayores nunca más; te dan de comer si obedeces;  te educan en la religión católica como la única verdad; destruyen constantemente la selva para ganado o lo que toque en nombre de Dios y el Estado; tus profesores, curas, te violan siendo niño y tu único destino es enseñar eso mismo a otros más adentro en las comunidades; odies a los blancos, quieras joderles hasta el final y de paso seguir afilando las tendencias enfermas que aprendistes.

Estos individuos, autollamados "chamanes", son normalmente los más conocidos fuera de la selva, pues en su pueblo ya los conocen y lamentan su existencia. Son los que más hacen por llamar la atención y buscar el poder (sexo, economía e influencia) de los que tienen un poco más que ellos en las ciudades, sobre todo. Han sido seducidos y viciados por el mundo del hombre blanco, seducidos bien enfermamente.

Es lamentable como las noticias vuelan y el mundo del chamanismo se ensucia por sus propios nativos corruptos, y no nativos. Todo tarde o temprano sale a la luz, y estos escándalos se van haciendo habituales en los medios públicos que los delatan cada vez más.

Son muchos años cuidando la unión en Arutam, sintiendo el Natem, les aseguro que su enseñanza es perfecta y única,  debe ser protegida en su arte milenario y cuidadosamente transmitida. En este nuevo año, un poco más viejo ya, quiero presentar la segunda parte de la película “El Gran Canto del Chamanismo. El Camino de la Ayahuasca y el Tabaco”. Quiero hacer las mejores ceremonias de mi vida. Quiero enseñarle a un mundo que olvida entre abandono y confusión, el verdadero significado del chamanismo que mis abuelos vivieron y transmitieron. Quiero que todo esto sobreviva, dejar un gran legado en este presente con lo mejor de la tradición de mi gente, mi familia del Amazonas.

Arutam Ruymán 

 

 

Disponibilidad de Tabaco a través de Tõnu Talimaa

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Mi querida familia en Europa y Rusia, me ausentaré unos meses para dedicarme al trabajo en mi centro en Ecuador y Argentina. Cuiden el tacto sagrado en vuestras vidas y aliméntelo con Tabaco. Contad en cualquier parte del mundo con mi hermano Tõnu, él ha cultivado el Tabaco amazonico en tierra estonia y el resultado ha sido bueno. Sus tucos deTabaco pueden acompañar vuestra práctica para profundizar en la unión en Arutam. No dudéis en contactarle si deseáis seguir adelante con fuerza y luz en el camino.

En Facebook y su messenger le encontraréis como Tõnu Talimaa. Su correo electrónico es: terviklik1@terviklik.ee

Palabras a Arutam Ruymán, Buenos Aires 2017.

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Unas palabras de afecto a Arutam Ruymán, nacidas en las ceremonias de fin de año en Buenos Aires. Por Mauricio Auvet:

 

En la última estocada del tiempo,

en el punto exacto donde duelen los sueños,

con el alma llena de pesares y amarguras,

las heridas laten escuchando tu canto.

 

Tú que aprendiste el saber de los antiguos;

Tú que has sido bendecido por el Gran Espíritu,

ayúdame a recordar.

Tú  que cuidas y trasmites el tacto sagrado,

rescátame de la oscuridad.

 

Tu canto recuerda el mundo;

tu arte desata el tiempo entre sonidos y presagios;

mi corazón escucha

la muerte y la vida,

el miedo y el amor,

transformando penas, curando heridas.

 

Tú, Uwishin,

revelas el gran secreto.

La medicina trabaja en mi cuerpo,

embriagado,

vuelo con alas de ternura

abandonando la razón para entender.

 

Mi alma vibra sanando mi cuerpo;

el olor a incienso cae

sobre la vaguedad de los cuerpos tendidos en trance.

Soy parte del todo,

se deshace el ego.

 

Muere la noche y nace el día.

Caen las sombras y despierta el guerrero.

La belleza se desvela bajo el encanto de tu dulce flauta,

el sonido del viento florece mi alma.

 

De tu mano recibo al abuelo Tabaco,

amanezco desbordado de lozanía.

Bebo la sangre de Arutam,

¡oh Gran Maestro!

enséñame tu sabiduría

 

Honro esta maravillosa experiencia con profunda solemnidad;

con respeto y amor cuido el sentir.

Infinita es la gratitud

hacia tu voluntad, a tu trabajo.

Gracias por la ceremonia,

gracias por enseñarme a ser Humano.

 

 

Segunda parte: La dieta en el chamanismo, especialmente para la ceremonia de Ayahuasca.

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Continúo con unas aclaraciones del artículo original publicado en el post anterior:

-He recibido bastantes preguntas al respecto de cuáles son las mejores verduras para consumir. Las hojas de todo tipo en ensalada cruda es una gran opción. Todo tipo de verduras de agua, especialmente: calabacines (zuquini) de todo tipo, berenjena, puerro, variedades de calabazas (más moderación), acelgas, espinacas, pimientos, etc. La cantidad en general no importa, hasta la saciedad.

 

-Otra cuestión para aclarar es qué tipo de hidratos consumir. Si hablamos de semillas: la quinua y el alforfón  (trigo sarraceno) son las mejores opciones. Hay que dejar los cereales de lado. Si hablamos de verduras, tenemos raíces ricas en hidratos: la zanahoria, nabo y remolacha como muy aceptables, recordando que debemos consumir una cantidad moderada. Con el rábano hay que ser más cuidadoso porque es picante. La papa y batata se pueden consumir, pero debido al alto contenido en hidratos, debe ser poca la cantidad. Una aproximación sería no más de 500g por día en total, para un almuerzo combinado de raíces (cada persona es distinta y deber ir probando). Aclarar que debemos decidir si comemos en el almuerzo semillas o raíces, no juntas. En la selva se tiene sólo raíces: yuca, pelma, papachinia, camote, etc. Estos son los hidratos normalmente consumidos junto al plátano verde.

 

- Respecto a la fruta, no debe comerse muy tarde, para mí, después de ceremonia, después del agua es genial. En la temprana tarde suelo tomar mi segunda ración. En mi vida normal, intento consumir alrededor de dos kilos diarios, no tanto los días de ceremonia. Es muy importante diferenciar en dos las frutas: bajas en azúcares y las que no. Recomendables para un consumo alto diario y permitidas durante ceremonia serían, por ejemplo: melón y sandía (mejor solas); la uva, manzana y pera (un poco frías para el Natem); blueberries, durazno, níspero, albaricoque, ciruelas y papaya son geniales siempre. La chirimoya, cereza, higo y el caqui no son tan recomendables en la tarde de los días de ceremonia, son muy dulces. La banana y dátil son demasiado dulces, no recomendables. Fresa, frambuesa, mora, kiwi, piña, pocas gotas de limón y mandarina (muy poca) deben consumirse con moderación y lejos de las ceremonias, son bastantes ácidas. La naranja, pomelo, etc., no se utilizan en el camino del chamanismo debido a su acidez extrema.

 

- La sal es una opción necesaria. La rosada o sal de mina, es la mejor y tradicionalmente usada en la selva. Cierto que hay que ser insípido como el cielo, el agua y la brisa, pero los riñones necesitan estimulación y fuerza para apoyarnos en las largas noches seguidas de profunda concentración. Poca pero fundamental, especialmente para los no bien entrenados. La debilidad del tacto sagrado en la fuente de su nacimiento en el cuerpo: los riñones, es un mal muy compartido en las ciudades. Las personan fallan mucho en su trabajo en el chamanismo y consigo mismos por ello. No jugemos aflojando demasiado: el largo abandono del Espíritu, la debilidad de su tacto; al abuso a través de la sobre estimulación, ansiedad y sexo, sólo quedan al descubierto con la carencia de sal y ayuno forzado.

 

- Otra cuestión es el asunto del ayuno: comer o no comer... Señores, hay que comer, hace falta energía para mantener la intensidad o para trabajar en pos del equilibrio en Arutam. Las personas en las ciudades son muy débiles, no son una pura raza criada en la naturaleza llena de tacto sagrado y cuidado ayuno sexual. Con el fuego de la vida débil entre los riñones, no pueden resistir y trabajar bien con la Ayahuasca especialmente, aunque se aplica a cualquier enteógeno. El ayuno es un peligro y una inutilidad en el chamanismo, salvo para un experto. La energía de los alimentos ayuda cuando hay insufencia del tacto sagrado, es fundamental para resistir y no desmoronarse, especialmente para ceremonias con fuertes plantas de poder y maestros poderosos. Lo que hay que hacer, en todo caso, es comer poco y pronto, antes del medio día de ceremonia.

Sagrado sentir del Tabaco

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Sagrado sentir

que te dibujas a ti mismo en la hoja del Tabaco.

Conmueves la noche para hacerla llorar

en las oscuras gotas de mi cuenco de barro.

Lágrimas húmedas que arden...

Tal y como la noche más profunda y helada,

regresa en la tibia luz y canto,

la profunda negrura de tu lamento mojado

prende el Espíritu del hombre que te respira.

 

Qué fortuna sostener el mundo en mi mano.

Noche negra que respira y silba titilante

en la orilla del río murmurante.

Te escurres en las lágrimas negras de la anaconda,

cuales mis a abuelos aprendieron a recoger

y llevar su contenido... al corazón.

Ellos pudieron así recordar, pudieron entender...

Tan sólo sintiéndote,

les acarició la brisa del instinto

y la noche gimió mientras la piel de la pantera

se levanta gritando,

dejando asomar la punta brillante

de sus garras de plata estrella.

 

Oh Arutam!

Tu presencia sagrada habita en todas las cosas,

eres la luz, eres el agua y eres la tierra.

Tu delicioso sentir es el cristal de la Perfección

eternamente embebido de su propia gracia.

Ese sentir todo contiene,

palpitando en nuestro corazón

y gritando en canto ancestral.

Llamada a la vida que llora en quiénes vienen

desde que abren sus ojos al mundo.

Eres la unión de los tres tiempos

en un eterno perfecto y bendito presente.

 

Siempre corres,

pero cuando te rezo con mi Tabaco,

desbordo los cauces de tu río

haciendo llorar los cielos.

Así el brujo te llora y demuestra

que La Vida está en nosotros

esperando su oportunidad para brotar;

para encantarnos en su paz y dicha perfecta;

para sanarnos.

 

Sagrado sentir,

que te dibujas a ti mismo en la hoja del Tabaco.

Conmueves la noche para hacerla llorar

en las oscuras gotas de mi cuenco de barro.

Lágrimas húmedas que arden...

Tal y como la noche más profunda y helada,

regresa en la tibia luz y canto,

la profunda negrura de tu lamento mojado

prende el Espíritu del hombre que te respira.

 

 

Con afecto

Arutam Ruymán

Seria reflexión sobre mi año de trabajo 2017 alrededor del mundo. Por Arutam Ruymán

  Haber nacido en una sociedad de posguerra que aprisiona a la mayoría de sus miembros en un sistema de organización, que los aleja de su mundo padre y madre, para utilizarlos en un "beneficio-perjuicio" enfermo, "a favor-en contra" de unos pocos "afortunados-desafortunados"; no es razón para sumergirse en la más  profunda miseria usando la propia voluntad, tras la justificación de la ignorancia.

   Cuán profunda puede ser la enfermedad, que sus raíces envenenadas pueden corromper nuestra médula en el interior, y las tradiciones espirituales de las culturas humanas en el exterior. Cómo la garra afilada de la araña que nos desangra, nos va soplando y convenciendo mientras el corazón se desangra en dolor. Cómo la Vida disminuye su caricia y el ser se va derrumbando en sus menos años por vivir.

   Tras el  el velo de la confusión, el huracán arácnido enturbia la sombra y todo lo que se acerca a los hombres jóvenes de este nuevo tiempo. Los sacramentos chamánicos de los pueblos antiguos son inmersos en ese torbellino y se convierten en veneno y destrucción para quien con ellos se roza.

-Tabaco, el Gran Gemido de Arutam desde el corazón de la selva; corrupto y enfermo en cigarrillos, usado por hombres oscuros en sus tenebrosas vidas.

-Ayahuasca, pócimas manipuladas para ver colores y celebrar lamentables fiestas para "papas fritas" en nombre del amor universal, sin casi ya un sólo maestro vivo, y menos, que viaje portándola lejos de la selva. Negocios donde puedes pagar con tarjeta de crédito; centros en Sudamérica y el mundo para pescar turistas; marketing al servicio de sinvergüenzas que destruyen la tradición entre palabras aprovechando la ignorancia general, llenándose los bolsillos mientras se extinguen las plantas, en decadente deseo ardiente y oscuro.

-Juegos y abusos que pasan una cara factura son los hongos: rayadas mentales largamente perdurables, las cuales acompañan diariamente al individuo y sus espirales se hacen manifiestas fuertemente bajo los efectos de enteógenos; falsas realizaciones, desorientación y severa distanciación de la interpretación natural de la realidad; egocentrismo espiritual trastornado, pérdida del sentido común en un delirio tóxicamente razonado... Todo en una ridícula creencia infundada de creer estar haciendo algo bien. Cansa ayudar a tanta gente herida por su consumo ignorante, siempre escucho la frasesita: -en internet los científicos dicen que el cannabis y los hongos son buenos-. Ninguno es bueno sin un buen maestro y no estoy seguro que un gran maestro escogiera nunca el cannabis, tampoco mucho los hongos. Así cuestiono, qué sabrá un científico al respecto en realidad, el chamanismo es puro sentir, puro instinto; un hombre que vive en equilibrio fundido con la existencia; un hombre en el que la Vida fluye a su máxima intensidad y puede sanar a los seres. Una sociedad que muere masivamente en búsqueda de un placer que no existe ahí, en una realidad que no serán capaces nunca de cambiar. A más consuman cannabis, opiáceos, etc., más se terminará la voluntad: el tacto de la Vida. Más se terminará la fuerza, el poder, la Unión con Arutam, la cual se aleja para no ser ni un espejismo si quiera. Arrástrense por las ciudades lamiendo su alma de petróleo y deleitándose con sus brillos y fragancias, positivo para el sistema es perder la voluntad, convertiros en sus nuevos títeres, en su nueva era.

   Las personas siguen buscando experiencias nuevas, el "yo", la resistencia espacio-temporal a la Vida se desespera, y eso quema... Ahora prueban sustancias "naturales" sin tradición ni herencia milenaria, sin maestros ni familias o culturas. No saben qué les puede pasar, no saben que ocurrirá con el tiempo, pero qué importa... -Vemos la nueva oferta mundial a base del triste saqueo a la rana "Bufo Alvarius" de mano de miserables e incompetentes. Gente severamente trastornada, en cantidades preocupantes, es el resultado de una promesa de iluminarse rápidamente. Muchas personas continúan con secuelas graves y sin nadie que sepa qué hacer, ni a qué historia tradiconal remontarse para ubicarse. Maravillosa las nuevas sugerencias empresariales  que te venden un pack, a buen pecio, con todo mezclado: Bufo de Méjico, en combinación durante los mismo días con Ayahuasca de la Amazonía sudamericana, bueno... cristales de dmt, cannabis de la India, hongos de los Andes, etc. Sean empresas o sectas religiosas,  siempre las mismas palabras: todos somos uno, tenemos que unir las tradiciones, abre tu mente...

-Recurriendo a lo fácilmente accesible y económico, venden eventos ceremoniales de Ayahuasca, donde realmente no hay Ayahuasca, sino una mezcla variada de origen vegetal para imitar mal el efecto de la misma (la mayoría perjudiciales para la salud mental y física); sin tradición, sin maestros, la rueda gira y gira.

-Un hit reciente es otro sapo:"Kambó". Proliferan actualmente por su situación de alegalidad y posibilidad de ser suministrado por cualquiera obteniendo un buen beneficio económico. Básicamente un veneno que hace al cuerpo reaccionar ante una fuerte intoxicación. Es tan violento que estoy cansado de ver a la gente  más tarde en mis ceremonias agonizando, pues no pueden liberarse del daño infringido y de las fuertes reacciones aprendidas. La mente divaga severamente perdida y confundida en una locura que no sabe a donde le llevará, ni cuán profunda fue la negrura de su comienzo.

   Repito e insisto, estoy cansado de ver a gente que jugó con lo que no debía; gente que posiblemente no encontrará el Espíritu ya en esta vida; y gente que no podrá hacer un camino espiritual con enteógenos nunca más. Para mí, el Chamanismo es el camino de recuerdo más antiguo y efectivo que existe, me dirán qué harán o a dónde irán cuando  necesiten sanarse, cuando necesiten encontrar el Espíritu realmente por necesidad.

No me importa qué fragancia sopla la araña a las masas doloridas y heridas por su aguijón, cada vez más contaminadas de su pestilencia encubierta. No me importa la justificación insalubre que sedució a los que han empujado esta rueda sangrienta, ya sea: dinero, poder social, manipulación, sexo, miedo, autoestima, resentimiento, odio... No me importa si se sienten encerrados en las ciudades con una vida de mierda y quieren escapar con su "yo" de viaje psicodélico como sea, a donde sea y a costa de lo que sea. Pensar que pueden comprar estas cosas, esta esencia de las tradiciones chamánicas, es un error peligroso. Con el tiempo, se os mostrará qué es lo que realmente estáis comprando y entenderéis la responsabilidad de las tendencias de los actos. Nadie queda impune en esta vida, ni si quiera en nombre de la ignorancia, menos perjudicando a otros, menos a través del océano profundo y milenario de las tradiciones de nuestros ancestros. Arutam vive en todas las cosas, de su sentir nacimos, su mirada y entendimiento todo abarca. El es la paz, el rumor del descanso, la riqueza de ser todo lo largo y ancho de una vida. Si has perdido la memoria, camina el buen sendero.

 

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Extracción del perjudicial veneno del sapo "Kambó"

Segunda parte: El fraude de Alberto José Varela y otros tantos como él, en el dolor de estos tiempos.

Aquí actualizo la publicación sobre Alberto José Varela (Varicela para los conocidos) donde medio año antes del reportaje televisivo que publiqué en el anterior post, anunciaba el creciente daño y destrozo de este personaje de ficción. Lo he editado de nuevo y añadido más contenido, también al final de cada idioma podemos encontrar un link a una carta escrita en Colombia donde el gobierno, autoridades indígenas, su supuesto maestro y cien profesionales de diferentes áreas relacionadas en todo el mundo, denuncian sus peligrosas y de generadas actividades empresariales y personales.

No soy una persona que le importe nada demasiado, eso es bueno. Quizás me importa el futuro de la verdad, la presencia eterna de Arutam, quizás por eso van estas palabras. No habrá futuro ni concentración sostenida fundidos en La Vida, si en nuestro presente se destruye el flujo de la verdad. Nuestros abuelos lo cuidaron por edades hasta hoy, ahora unos ignorantes lo destruyen "elegantemente" entre miles de justificaciones. La actitud del hombre colonizador que en su miseria sólo piensa en algún beneficio para su yo, a costa de lo que sea, se burla del mundo y se agrupa para encontrar apoyo justificativo dominando masas de hombres y demás elementos de la vida.

Aunque parezca increíble, esto daño se extiende hasta el chamanismo, muriendo y muriendo la tradición indígena del Amazonas cada día. Tanto puedo hablar... Desafortunadamente esta mañana me llega a mi Facebook una publicidad de un trastornado severo llamado Alberto José Varela (oculto tras las empresas de su propia creacion: inner mastery, ayahuasca internacional, escuela europea ayahuasquera, ayahuasca planet, ayahuasca travels), un pobre desgraciado que jamás aprendió absolutamente nada de este arte antiguo (aunque alude autorizaciones inexistentes de personajes nativos como el taita querubín, individuo que a mi parecer deja también mucho que desear y que en la siguiente carta niega rotundamente) y, en su locura justificativa de la sombra del yo enfermo, tras salir después de un año en la cárcel por sus vergonzosos espectáculos con la Ayahuasca en Madrid, se acojona y decide seguir adelante aumentando su error enormemente y sin ceder ante la profunda negrura de su enfermedad. Muerto de miedo decide no tomar más Ayahuasca, pero ahora necesita dinero y justificaciones para vivir su catástrofe... Decide, ni más  ni menos, abrir la escuela europea de Ayahuasca, su gran institución demente donde él enseña a otros a ser facilitadores del producto y lo funde con psicoterapia porque ya no sabe que más hacer. ¿Qué podría enseñar a alguien una sombra decadente como él que no tiene ni idea de chamanismo; pero qué burla y falta de respeto extrema es está? Un hombre que se ríe de las tradiciones nativas, que ni si quiera fue parte o vivió en ellas, lo más que puede hacer es tocar la guitarra como en la catequesis con cara de tonto cantando pendejadas. Quizás rellenar tocando un cuenco tibetano, hacer ruido con algunos palos huecos, bueno, también parece que le gusta hacer vomitar a la gente con un pésimo tambor norteamericano. Comerle el tarro a la gente diciendo que hace psicoterapia de integración y sugerirles que sigan viniendo a suicidarse juntos en sagrada ceremonia. Sólo nombrando a otras víctimas sus discípulos, él se puede autonombrar maestro, aunque nadie le nombró nunca, ni nunca pudo serlo, ni siquiera imaginarlo. En este triste sentir insaciable, cuantos más formen parte, más crece su tendencia oscura haciéndose incurable y.... mientras, el dinero fluye. Bienvenidos a la escuela europea ayahuasquera de Varicela and team company.

  Bueno, he visto psicólogos aburridos y sin trabajo intentando explicar el arte misterioso del chamanismo; he visto religiosos haciendo lo mismo desde sus propias religiones, peor o igual que lo anterior no sé. He visto indios jugando a ser videntes y manipular a las personas, terrible. He visto nativos diciendo que curan ridículamente, que pena. Pocos maestros quedan, cierto, pero que cada uno haga la suya sin aprender va a destruir el futuro de la humanidad, su espiritualidad y posibilidad de que nuestros hijos puedan experimentar y sentir como nuestros abuelos en la selva. Esto ya nos ha pasado en Europa, no nos queda nada. Todos los niñatos y niñatas inconscientes, incoherentes e irresponsables que juegan a matar el poder y el futuro de chamanismo haciendo vuestras ceremonias y juegos de grupo con las plantas sagradas de los pueblos de América, yo les condeno.  Ocurra esto por propia iniciativa, por supuestas autorizaciones y falsa formación impartida por supuestos profesores; por negocios oscuros del individuo en cuestión y con quien entra en contacto; sea en nombres de sectas religiosas, falsos caminos espirituales con falsos líderes corruptos, como por ejemplo la extendida rama del camino rojo del fuego sagrado de itzachilatlan o la confederación del cóndor y el águila, etc.  Pueda lo antes posible, en este mismo presente, madurar el fruto de vuestras tendencias y recoger, así, el verdadero resultado del daño infringido a ustedes mismos y otros. Podamos tener un futuro verdadero y puro para las nuevas generaciones. La sombra de estos niñatos, también chamanes corruptos, falsos líderes y demás personajes dañados, se transmite arruinando la vida de quienes toman parte en sus ceremonias. No se percibe en el acto si eres un ciego insensible común,  ahí está el truco, pero el dinero fluye... lo único que casi siempre  buscan, a parte de poder social, religioso, etc.

El perfecto sentir de Arutam  es un cristal que contiene toda la existencia. El hombre puede permanecer en ese trance de forma inagotable y permanente, viendo como el mundo fluye eternamente y admirando la riqueza de ese Gran Sentir. La fuerza de Arutam le hace vivir en la salud que es la noble sonrisa de su cuerpo, permitiéndole gritar en la pasión del Gran Sentir incrementado por la Ayahuasca en ceremonia sagrada. Así canta como anaconda, jaguar, ave, grillo... fundido en la selva y el mundo. Esa memoria y caricia se comparte en ceremonia, así el chamán sana a los suyos con la caricia sagrada y enseña la ancestral memoria a sus aprendices; transmitiéndola en sagrada iniciación a lo largo de los años a través del Tsentsak y en una última coronación poderosa.

Por favor, no le den  al like ni apoyen la enfermedad de otros mi querida familia, tenemos una responsabilidad con cuidar este presente para que haya un futuro.

 

https://www.dropbox.com/s/k0pk5gr8716a9di/CARTA-COF%C3%81N-CONTRA-ACTIVIDADES-%20VARELA.docx?dl=0

 

 Atentamente

 

Ruymán