Шаманская диета

Вторая часть: Диета на пути шаманизма, особенно для церемонии Айяуаски

20171129_172507.jpg

Я продолжаю пояснять некоторые моменты диеты в дополнение первой статьи, опубликованной некоторое время назад.

- Я получил много вопросов, что касается овощей, которые лучше всего употреблять. Зеленые листья любого вида в сыром салате – отличный выбор. Все виды водяных овощей, особенно: кабачки (цукини), баклажаны, лук порей, различные виды тыквы (более умеренно), шпинат, болгарский перец и т.д. Количество не имеет особого значения, до насыщения.

- Другой вопрос, который хочется прояснить, - какой тип углеводов употреблять. Если говорить о семенах, то лучшим выбором являются киноа и гречка. Нужно оставить злаковые культуры в стороне. Если говорим об овощах, то имеем вкусные углеводные корни. Очень подходящими являются морковь, репа и свекла, но необходимо помнить, что нужно употреблять умеренное их количество. С редькой нужно быть более аккуратным, так как она острая. Картошку и батат можно употреблять, но поскольку они содержат большое количество углеводов, количество должно быть небольшим. В целом не больше 500 гр в день для комбинированного обеда из корней (каждый человек отличен, поэтому необходимо пробовать). Поясняю, что мы должны решать, что мы кушаем на обед, семена или корни, не вместе употреблять их. В джунглях существуют только корни: юкка, пельма, папачина, камоте и т.д. Это углеводы, которые обычно потребляются вместе с зеленым бананом.

-  Что касается фруктов, мы не должны кушать их слишком поздно. Для меня лучшее время – после церемонии после воды. Ранним вечером я обычно ем свою вторую порцию. В моей обычной жизни я пытаюсь употреблять около 2 кг в день, в день церемонии – меньше. Очень важно разделять фрукты на те, что содержат мало сахара,  и на те, что много. Рекомендованы в большом ежедневном количестве и также допустимы в день церемонии такие фрукты, как дыня и арбуз (эти фрукты едятся отдельно), виноград, яблоки и груша (эти фрукты немного холодные для Натема), голубика, персик, мушмула, абрикосы, слива и папайя (эти фрукты - отличный выбор). Черемойя, черешня, инжир и хурма не очень рекомендованы вечером перед церемонией, поскольку они очень сладкие. Бананы и финики слишком сладкие, не рекомендуется их употребление.  Клубника, малина, ежевика, киви, ананас,  немного капель лимона и мандарины (очень мало) должны употребляться в умеренном количестве и далеко от церемоний, они очень кислые. Апельсины, помело и т.д. не используются на пути шаманизма в связи с их чрезмерной кислотностью.

- Соль необходимая вещь в рационе. Розовая соль – лучшая, которая традиционно использовалась в джунглях. Конечно, нужно быть пресным как небо, вода и свежий ветер, но почки нуждаются в стимуляции и силе, чтобы поддерживать нас длинными ночами в глубокой концентрации. Это основа, особенно для не очень хорошо тренированных людей. Слабость священного прикосновения в источнике его рождения в теле – слабые почки, является обычным для городов. Люди много ошибаются в своей работе по шаманизму и сами с собой по этой причине. Давайте не будем играть, слишком ослабевая себя: длительное забвение Духа, слабость его прикосновения, его чрезмерное использование путем стимуляций, страстных желаний и секса, - лишь это остается при недостатке соли и чрезмерном голодании.

- Другой вопрос касается поста: кушать или не кушать… Ребята, нужно кушать, необходима энергия, чтобы поддерживать интенсивность или для того, чтобы работать над равновесием в Арутаме. Городские люди очень слабые, это не чистая раса, выращенная в природе, наполненная священным прикосновением с заботой о сексуальной активности. Со слабым жизненным огнем среди почек нет возможности выдерживать и хорошо работать  с Айяуаской в особенности, хотя это касается и любого вида энтеогенов.  Голодовка – это опасность и бесполезная вещь в шаманизме, исключение для экспертов. Энергия пищи помогает, когда есть недостаток священного прикосновения, это основа для того, чтобы выдержать и не развалиться, особенно для церемоний с мощными растениями силы и сильными учителями. Что нужно делать, так это кушать мало и рано, до полудня в день церемонии.

Диета для церемонии Айяуаски

Санкт-Петербург, Конференция с Арутамом Руйманом

Сохранение жизненной энергии

Диета – это основа для достижения того, чтобы лекарство в течение долгого времени оставалось в теле, чтобы оно было хорошо усвоено и облегчило достижение транса в течение многих часов.

В первую очередь, важно не терять давление жизненной энергии. Мы не должны позволять, чтобы в нас уменьшалось присутствие священного прикосновения. Это требует от нас особой заботы о том, чтобы не было потери энергии при оргазме и эякуляции. Это мгновение удовольствия, в течение которого из нашего тела вытекает жизненная энергия, уменьшает все наши давления и ослабляет поток священного прикосновения.

Принятие Натема в практике шаманизма осуществляется для того, чтобы находиться в полноте Арутама и его священного прикосновения в нас. Зачем же увеличивать его, если после мы его тратим впустую? Некоторые люди абсурдно полагают, что практика шаманизма может находиться на службе их более богатой и приятной сексуальной жизни. Стоит сказать, что увеличение священного прикосновения для единственной цели, чтобы  с большей силой и в большем количестве растратить его, очевидно, что превращает шаманизм в очень опасное оружие.

Кто не может удерживать под контролем свою сексуальную жизнь, тот не должен практиковать такой путь, как шаманизм. И не только этот путь, но и любую другую дисциплину, которая требует от нас наличие хорошо пробужденного священного прикосновения. Священное прикосновение, о котором хорошо заботятся, которое хранят и поддерживают, включая и в спорте, это единственный способ для восстановления нас от стресса тренировок, от разрыва связок, мышечного изнурения в общем и изнурения от напряжений, это означает находиться переполненными священным, обновляющим нас прикосновением.  Это происходит, начиная от почек и по всему телу, и бьется вместе с нашим сердцем.

Арутам хранится в центре нашего тела, в почках, оттуда он согревает наше существо. Наши ноги – это его сильные корни, затем стеблем он растет в нашем позвоночнике. По спинному мозгу его судороги поднимаются и зреют в нашей голове с его пяти цветами, вкусами и т.д.: пять чувств. Тот, кто не наполнен священным прикосновением, ослабляет этот поток. Это приводит к проблемам, мы становимся слабыми каждый раз, когда потребляем жизненную энергию по средством секса. Очевидно, что эта ситуация ухудшается при употреблении алкоголя, который нас усыпляет и разрушает. Если есть излишнее употребление расслабляющих средств таких, как например, опиум, канабис и др., то священное прикосновение возвращается намного медленнее и также покидает нас. Такая неприязнь, как болезнь снова придет из-за нехватки гармонии. Видения не появятся, поскольку нет силы, ни скорости. Животное, живущее в нас, спит. Это реальность нашего существа, и не важно, что говорят в городах те, кто считаются профессионалами в этой сфере, они скажут нам, что секс – это хорошо, и правильным для здоровья эякулировать каждый день.

Конечно же, что секс – это хорошо, когда есть любовь. Но настоящая любовь между двумя людьми не случается, если в акте любви есть разрушения одного другим. Любовь – это страсть и покой, это счастье в сексе, но полнота его намного больше, нежели та, чему нас хотят научить или, которое мы испытываем ежедневно.

Это первый пункт для размышления, чтобы иметь долгую жизнь и иметь успех в практике шаманизма. Дыхание должно быть медленным и глубоким в каждом моменте. С меньшим количеством вдохов и выдохов мы должны быть способны извлечь наибольшую выгоду из процесса дыхания. Но также должны быть сильными и не сомневаться, когда это необходимо, ускорить дыхание без потери спокойствия.

Цель – это поддерживать правильное, совершенное напряжение, которое делает нас носителем Великого Духа. Мы должны узнать, каково это совершенное равновесие. Только тот, кто найдет совершенное напряжение, будет полностью функциональным. У нас есть хороший пример, это животные: они совершены и не знают усталости.

Правильное Питание

 Не менее важная составная сохранения жизненной энергии – питание. Мы постоянно находимся под влиянием того, что мы кушаем и пьем.  Множество раз меня просили рассказать диету специально для принятия Айяуаски. Я описал это, хотя народ Шуар даже не писали. Речь идет о чем-то простом и естественном:  Натем растет в джунглях, поэтому необходимо кушать то, что растет в джунглях. Если будем следовать этому принципу, то не будет возможности ошибиться, поскольку все, что растет в джунглях, имеет  естественную простоту.

В определенные времена года мои дедушки имели удачу поселяться в некоторых местах джунглей и находиться там долгое время. Это был период, когда преобладала диета, основанная на собирательстве фруктов таких, как гуава, чонта и многие другие фрукты. Практикуемое сельское хозяйство было очень простым. В основном сажали и собирали различные виды тыквы джунглей, юкку, батат, папачину, бананы… Также использовались листочки, которые кушали, как овощи или салат. Единственный используемый фермент – это был напиток из юкки, приготовленный женщинами, которые ее разжевывали. Во время церемоний Натема, Айяуаски, никогда не употреблялось много этого напитка, потому что никогда не было правильным злоупотреблять любым видом фермента в этот период. Позже, когда мои дедушки обосновывались на месте, они дополняли свою диету посредством рыбы из рек. Но в течение церемоний рыба не употреблялась, также как и мясо:  рассчитывали достичь самой сильной чистоты, стараясь как можно меньше отравлять свой организм. Но джунгли – это естественный способ жизни, где люди берут от природы все необходимое, без большой необходимости в сельском хозяйстве.  Следовательно, они нуждались в протеинах и жирах рыбы, когда вели оседлый образ жизни, и охотились на птиц духовым оружием, когда вели кочевой образ жизни. Это действительно очень сложно достать эти элементы питания в джунглях. Также иногда употреблялись некоторые виды грибов, хотя рядом и вовремя церемоний  - это является запрещенным. Элементы, растущие во влажности и разложении, считались легко токсичными и тяжелыми для переваривания.

Лучшие Элементы Питания и Менее Рекомендованные

Мясо больших животных, сильно связанных с землей, таких как кабан, никогда не использовалось. Оно считалось нечистым мясом, которое загрязняло тело и приводило к болезням. Также являлось причиной тяжести в уме: затуманивало ум. Перевозбуждало нервы до такой степени, что обычно охотились на чистое мясо птиц, которых достаточно много на длинных тропах джунглей. Существует традиция, в которой говорится, например, что дедушки перерождаются в оленей, она возникла из-за красоты и чистоты этих животных.

Также достаточно распространенной привычкой было употребление клубней, тыковок всех размеров и других овощей, растущих в самих джунглях. Было очень сложным найти соль. Иногда встречали каменные карьеры, где находили розовую соль. Шуар хранили ее в листьях и заботились о ней, как если бы это было золото для нас. Когда они погружались в более глубокую практику церемоний, то есть принятие Натема, то старались избежать употребления каких-либо продуктов мясного происхождения.

В шаманизме основным является поддержания легкости и чистоты: быть пресным, как вода. Мне посчастливилось иметь доступ к жирам и растительным протеинам, таким какие находятся в бобовых, в тех местах где я последнее время чаще нахожусь. Также употребляю авокадо, оливковое масло и грецкие орехи. Но в джунглях невозможно иметь доступ ко всему этому. Поэтому я очень рад иметь возможность употреблять все эти виды элементов питания, поскольку они позволяют поддерживать силу и также чистоту, - все в одной и той же великой тенденции.

В эти времена покоя, в которые мы живем, в эти времена товарообмена таким прекрасным и здоровым для планеты является то, что мы можем получить жиры и протеины из того, что растет на нашей земле: из растений. Направляясь к покою, если наше существо и эволюционировало во что-то, то это к этому.  Практически во всех странах возможно найти бобовые и растительные жиры.

Немного выше, в высоких горах возможно найти фасоль, бобы и даже авокадо. Одна из причин, по которой я выбрал такое место для моего центра, на границе теплых и холодных джунглей, - это иметь привилегию сеять, сохранять и собирать подобные элементы питания.  Иметь возможность сеять, сохранять и собирать Натем, Ванто или Флорипондио, Табак и в тоже время иметь возможность следовать чистой диете, которая предоставляет мне силу лучшего качества.

Многие думают, что силу можно получить с помощью убийства животных, убивать их, чтобы съесть. Но сила приходит от Арутама, тот, кто не заботится об этом жизненном потоке, нуждается поспешно идти отнимать энергию у других. Но, поедая мертвое тело, мясо животных, без Арутама, невозможно восстановить тот поток, который был потерян.  Тело лишь станет огромным, тощая масса без жизни и священного прикосновения.

В какой момент мы забыли, что вся сила протекает от нашего Создателя? В какой момент мы перестали заботиться о ней? То, что теряется, невозможно восстановить. Можно только убивать, кушать и пытаться выжить в этой слабости, в которую мы падаем.

В большинстве случаев при правильной веганской диете нет необходимости в разрушении растений: различные салаты, листья собраны и потребляется без нанесения большего вреда растениям. Не все потребляемые нами семена предназначены для проращивания. Так, например, корни юкки будут продолжать засеиваться и расти, так одно и то же растение будет приумножаться.

Но для того, чтобы эта диета правильно функционировала, я повторяю, что необходимо беречь священное прикосновение. Нужно быть внимательным в сексе. Мы должны хорошо согревать наши тела (извне с помощью огня, а внутри священным прикосновением).  Бобовые необходимо проращивать, семена необходимо проращивать, хотя бы немного, и тело должно привыкнуть к ним. Это лишь вначале немного сложно.

Из бобовых можем делать концентраты, как например, тофу, обладающие большим количеством протеинов. Тело должно кушать много жиров, хороших жиров - это сырые жиры. Это хорошо для принятия Натема, для наших вязких жидкостей в теле и костях, в спинном мозге и семени.  Должны потреблять необходимое количество углеводов каждый день, давать нашему телу протеины, шестьдесят или семьдесят процентов нашей диеты должны состоять из сырой еды – листья, проростки и фрукты; уменьшить или полностью отказаться от злаковых.

Но в тоже время я настаиваю на том, что почти не знаю никого, кто бы мог поддерживать все условия, которые требует совершенная растительная диета, полная всеми необходимыми элементами и способная сохранить жизненную энергию. По этой причине, будучи ответственным за свои слова, я публично рекомендую есть рыбу, как это делали мои предки в джунглях. Не делайте этого во время церемоний, немного отдаляйте принятие рыбы от церемоний. Раки, осьминоги, мидии, "водяные тараканы", "морские змеи" и похожие вещи - вредны.

Другой аспект диеты, который необходимо учитывать, - это почти полный отказ от сладкого и сахаров, нужно потреблять их из фруктов. Необходимо доверять тому месту, где мы живем, элементам еды этого места. Это поможет нам помнить и иметь лучшие отношения с Арутамом. Нужно использовать меньше соли, и пытаться не менять вкус пищи. Возможно, использовать некоторые травы, как специи, но не всегда одни и те же.  Нельзя привязываться. Ни сладкое, ни соленое: не привязываться не к одной из крайностей. Если необходимо уменьшить количество употребляемых калорий, то можно, например, использовать листья стевии. И необходимо пить много свежей и чистой воды. Иногда можно употреблять растительные сиропы, как сироп агавы или кленовый сироп.

В практике шаманизма мы должны полностью отказаться от использования чеснока. Его использование – важная ошибка, возможно приносящая самый большой вред. Тот, кто потребляет чеснок, кумин и свежий лук не могут пить Айяуаску. Хотя мы и перестаем употреблять эти продукты за десять дней до церемонии, но мы все равно находимся под вредным влиянием этих веществ, поскольку, чтобы очиститься от этих видов специй требуются месяца. Вместо них, без осложнений, возможно использование лук-порея. Если мы не изменим эту привычку, Айяуаска будет вызывать тошнотворные ощущения совместно с болями в желудке, общее плохое состояние и тошноту.

Также не рекомендовано употребление кардамона и гвоздики. Иногда допускается использование острого или перца чили, но я не рекомендую их из-за производимого раздражающего огня. Также не рекомендую использование имбиря, хотя он и наносит меньшей вред. Корица и имбирь – это для меня лекарственные средства, которые используются в особенности при простудах.

Остальные обычные специи, такие как орегано, базилик, тимьян, кориандр, петрушка и другие подобные травы не приносят большего вреда.

Другая важная рекомендация – никогда нельзя подогревать масло, ни жарить его. Необходимо готовить на пару: иногда можно тушить или готовить суп, но всегда нужно использовать хорошего качества плиты.

В окончании, заявляю, что использование молочных продуктов – это абсолютное невежество, ошибка и источник болезней, аллергий, воспалений, мокроты, вязкости, боли и источник усталости и умственной тяжести, не говоря о жестокой несправедливости, которая вызвана потреблением молока, по отношению к используемым животным.

Мы должны иметь ответственность. Как я вам сказал раньше, важно не употреблять слишком много расслабляющих средств (натуральных или химических). Но это также касается и стимулирующих средств. Если мы стимулируем себя больше необходимого, то мы совершаем ту же ошибку. Кофе и шоколад особенно противопоказаны диете так же, как и любые другие вещества, чья обработка требует обжаривания или обжигания семян, все они по своей сути вредные. Без сомнений, что вкус обожженного вещества не подходит для человеческого потребления так, что было строго запрещено нашими предками. Это также касается арахиса и других, слишком жирных  сухофруктов. Исключением являются грецкие орехи, которые очень рекомендованы для диеты. Также не желательно употребление бананов или слишком сладких фруктов, как например, финики. И не сомневайтесь в том, чтобы отдалиться от употребления изготовленных, обработанных и упакованных веществ.