диета

Мудрые советы о посте в церемонии Айяуаски

20180612_073348 (1).jpg

Изначально все живые существа живут, потому что течет священное прикосновение Арутама в нас. Искра Жизни вскрикнула в нас и будет мерцать столько лет, сколько мы будем заботиться о ее присутствии в нашем теле. Хорошая диета удлиняет жизнь, избегая необходимости потреблять запасы жизненной энергии. Многие люди в поисках изобильной и быстрой энергии злоупотребляют продуктами, которые потихоньку приносят болезнь искре тела (фабричные изделия, рафинированное масло, трансгенные жиры, сладкое и сахар, мука, мясо тяжелых и больных животных, и т.д.). Эта необходимость обычно происходит из-за слабого первоначального прикосновения: наполовину потребленного, наполовину забытого. Плохо понимая, что мы делаем, так мы продолжаем долгое время, разрушая себя подобным образом. Вскоре вы почувствуете, что что-то идет не так, и будете страстно желать дать себе возможность лекарственными травами и диетой. И если еще не поздно помочь себе, то  вначале необходимо провести проверку состояния здоровья, и шаман может точно описать ваше энергетическое состояние.  Любое хорошее начало должно состоять из правильной диеты, а затем добавлять, если это необходимо, различные лекарственные травы, чтобы усилить самые слабые места, где метаболизм работает недостаточно хорошо.  Доктор понимает работу тела, как единое с миром, отдаление от Духа производит забытье гармонии Великой Песни Жизни. В этом случае наши тенденции закончат таким же образом, каким мы искривляем Великую Гармонию и куда мы идем остановиться.

Спустя время, что считает нужным учитель, внимательно слушая детали повседневной жизни пациента, можно начинать более конкретный путь шаманизма в церемониях употребления различных энтеогенов. Более здоровое тело и ощутимое улучшение священного прикосновения будут поддерживать нас в процессе, в котором если даже мы будем давать  все лучшее от нас, мы не знаем будет ли этого достаточно.  Практика этого пути требует правильное питание, поддерживающее нас сильными и чистыми.  Спустя время человек будет развивать способности, позволяющие ему совершать практику Натема, а позже наступит момент углубления в практику с помощью коротких постов в обычные дни. В такие дни будет легко с помощью наблюдения за пульсом понять как тело поддерживает себя без калорий, это покажет нам достаточно ли интенсивна Жизнь находится в нас. Это, самое правильное развитие способностей в церемонии, позволит ученику начать изучать свои глубины, принимая Айяуаску, полностью пустым. Традиция ведет нас к длительным постам  на протяжении многих дней, к длинным походам по джунглям и ее Водопадам, принимая Табак и сновидя, принимать большие количества Айяуаски «Натемаму», могущественный экстракт Натема в церемонии, зачарованное лекарство, передачи силы и исцеление.

Хочу пояснить, что эти правильные способности практически невозможно развить без опыта практики с хорошим учителем, который к тому же сконцентрирован на этой работе с учеником. Также хочу объяснить, что человек, не имеющий достаточно энергии, если будет поститься и пить Натем, упадет вниз, погружая себя в опасность, чтобы потом в отчаянии сожалеть, прося посторонней помощи, которую сложно оказать.  Конечно же, большая часть пойла, которое предлагают незнакомцам, дается личностями, пытающимися имитировать настоящего шамана, к тому же эти отвары не имеют ничего общего с могущественными рецептами древней традиции, в основном это галлюценногенные наркотики, чтобы увидеть цвета какое-то время, содержащие большое количество листьев Яхи и маленькое количество лианы, немного Натема. Это нормально, поскольку большинство людей, путешествующих и желающих купить духовность современной культуры, не готовы получить это и работать серьезно с шаманизмом. С помощью денег можно купить лишь отдаленный отблеск глубины мира народа. С другой стороны, коррупция и страдание индейских народов разожгло огонь в них против мира и, в особенности, против белых, их жестоких завоевателей.  И также шаманизм забывается, а молодые коренные жители (которые сегодня обычно шаманы) желают того, что заставило нас забыть и начать новый поиск. Большинство старейшин уже нет в живых, а молодые ни чему не научились. Вы отдаете себе отчет, что мы находимся на гране того, что истинный шаманизм станет театром без корней и мудрости?

Не поститесь перед церемонией, соблюдайте совершенной, серьезной и постоянной свою диету, это ключ к успеху. Берегите сове священное прикосновение и поддерживайте пламя Жизни на высоте. Успокаивайте свои сердце и ум, чтобы заполнить настоящее богатством чувства Арутама. Оставьте сопротивление, не давайте больше есть этому монстру, грабящему священное прикосновение. Тренируйтесь и учитесь с хорошим учителем, что несут в себе эха предков и что такое хороший Натем, требующий лучшее от нас. Длительные посты придут позже, и все будет прекрасно.

Диета дедушек, ее пояснение

В джунглях сложно найти жиры и белки растительного происхождения. Все слишком влажное, а земля, в большинстве случаях, это вода с небольшим количеством земли сверху. Такие элементы являются центральными в диете, которая устраняет высокую усталость и дает правильное мышечное развитие. В джунглях крайне необходимо совершенство всех физиологических функций, как у животного. Необходимо выживать: строить дом, чтобы не мокнуть, иметь много сухих дров, охотиться, заниматься рыболовством и сельским хозяйством, чтобы пропитать свою семью, быть сильными и иметь превосходство, чтобы преодолевать опасности и риски. Сила не может падать ни в одно из мгновений, когда прийдется умирать, это будет первым и последним падением.    Мои предки кушали немного того, что выращивали: различные виды тыкв, листья джунглей, различные корни, фрукты, если были, чонта и т.д. Все это не употреблялось в больших количествах из-за высокого содержания углеводов, лишь то необходимое количество, чтобы было достаточно энергии до отдыха. Помимо этой функции этим элементам не уделялось большей важности или внимания. Основой были жиры и белки, содержащиеся только в рыбе (никакие морепродукты) и птице: обычно дикие птицы, пойманные духовым оружием, включая виды птиц похожие на индюков другие. Насыщенные жиры насыщали их на длительное время, их белки питали мышцы и строили или возобновляли ткани ежедневно. Так они имели атлетические и совершенные тела, чтобы жить в ситуации экстремальной опасности.    Я лично хоть и не ем птиц, совсем недавно начал есть рыбу. Я симпатизировал веганизму долгое время, это хорошая идея и очень философская, но реальность конечного чувства человека показывает ее ошибочность. Если мы уберем жиры и белки животного, то будем наполнять себя производственными углеводами согласно нашей сумасшедшей диете, это не поможет человеку, кто хочет отдаться ссовершенству. "Обычно" мы встречаем слабых, худых, потребленных веганов; или, наоборот, толстых, дряблых с жалким мышечным состоянием. Эти мужчины и женщины не смогут жить в натуральной среде, требующей лучшего от них для выживания, так они и останутся в своих городах, ходя на работу и домой. Очень жаль наблюдать вокруг в мире это разрушение, которое создали философские верования без тонкого индивидуального чувства. Я пишу этот маленький текст, потому что хочу каждый день быть лучше и делиться тем, что я осознаю и проверяю на себе, с людьми, которые идут за мной и кого я люблю. Я знаю, что многим это не понравится до такой степени, что острые ножи их слепого верования заставят меня кровоточить, тогда подумайте, как веган может быть жестоким, если не ест мясо..    Мои дедушки меня учили так, и так принимался Натем (Айяуаска) в покое.

В джунглях сложно найти жиры и белки растительного происхождения. Все слишком влажное, а земля, в большинстве случаях, это вода с небольшим количеством земли сверху. Такие элементы являются центральными в диете, которая устраняет высокую усталость и дает правильное мышечное развитие. В джунглях крайне необходимо совершенство всех физиологических функций, как у животного. Необходимо выживать: строить дом, чтобы не мокнуть, иметь много сухих дров, охотиться, заниматься рыболовством и сельским хозяйством, чтобы пропитать свою семью, быть сильными и иметь превосходство, чтобы преодолевать опасности и риски. Сила не может падать ни в одно из мгновений, когда прийдется умирать, это будет первым и последним падением.

Мои предки кушали немного того, что выращивали: различные виды тыкв, листья джунглей, различные корни, фрукты, если были, чонта и т.д. Все это не употреблялось в больших количествах из-за высокого содержания углеводов, лишь то необходимое количество, чтобы было достаточно энергии до отдыха. Помимо этой функции этим элементам не уделялось большей важности или внимания. Основой были жиры и белки, содержащиеся только в рыбе (никакие морепродукты) и птице: обычно дикие птицы, пойманные духовым оружием, включая виды птиц похожие на индюков другие. Насыщенные жиры насыщали их на длительное время, их белки питали мышцы и строили или возобновляли ткани ежедневно. Так они имели атлетические и совершенные тела, чтобы жить в ситуации экстремальной опасности.

Я лично хоть и не ем птиц, совсем недавно начал есть рыбу. Я симпатизировал веганизму долгое время, это хорошая идея и очень философская, но реальность конечного чувства человека показывает ее ошибочность. Если мы уберем жиры и белки животного, то будем наполнять себя производственными углеводами согласно нашей сумасшедшей диете, это не поможет человеку, кто хочет отдаться ссовершенству. "Обычно" мы встречаем слабых, худых, потребленных веганов; или, наоборот, толстых, дряблых с жалким мышечным состоянием. Эти мужчины и женщины не смогут жить в натуральной среде, требующей лучшего от них для выживания, так они и останутся в своих городах, ходя на работу и домой. Очень жаль наблюдать вокруг в мире это разрушение, которое создали философские верования без тонкого индивидуального чувства. Я пишу этот маленький текст, потому что хочу каждый день быть лучше и делиться тем, что я осознаю и проверяю на себе, с людьми, которые идут за мной и кого я люблю. Я знаю, что многим это не понравится до такой степени, что острые ножи их слепого верования заставят меня кровоточить, тогда подумайте, как веган может быть жестоким, если не ест мясо..

Мои дедушки меня учили так, и так принимался Натем (Айяуаска) в покое.

Вторая часть: Диета на пути шаманизма, особенно для церемонии Айяуаски

20171129_172507.jpg

Я продолжаю пояснять некоторые моменты диеты в дополнение первой статьи, опубликованной некоторое время назад.

- Я получил много вопросов, что касается овощей, которые лучше всего употреблять. Зеленые листья любого вида в сыром салате – отличный выбор. Все виды водяных овощей, особенно: кабачки (цукини), баклажаны, лук порей, различные виды тыквы (более умеренно), шпинат, болгарский перец и т.д. Количество не имеет особого значения, до насыщения.

- Другой вопрос, который хочется прояснить, - какой тип углеводов употреблять. Если говорить о семенах, то лучшим выбором являются киноа и гречка. Нужно оставить злаковые культуры в стороне. Если говорим об овощах, то имеем вкусные углеводные корни. Очень подходящими являются морковь, репа и свекла, но необходимо помнить, что нужно употреблять умеренное их количество. С редькой нужно быть более аккуратным, так как она острая. Картошку и батат можно употреблять, но поскольку они содержат большое количество углеводов, количество должно быть небольшим. В целом не больше 500 гр в день для комбинированного обеда из корней (каждый человек отличен, поэтому необходимо пробовать). Поясняю, что мы должны решать, что мы кушаем на обед, семена или корни, не вместе употреблять их. В джунглях существуют только корни: юкка, пельма, папачина, камоте и т.д. Это углеводы, которые обычно потребляются вместе с зеленым бананом.

-  Что касается фруктов, мы не должны кушать их слишком поздно. Для меня лучшее время – после церемонии после воды. Ранним вечером я обычно ем свою вторую порцию. В моей обычной жизни я пытаюсь употреблять около 2 кг в день, в день церемонии – меньше. Очень важно разделять фрукты на те, что содержат мало сахара,  и на те, что много. Рекомендованы в большом ежедневном количестве и также допустимы в день церемонии такие фрукты, как дыня и арбуз (эти фрукты едятся отдельно), виноград, яблоки и груша (эти фрукты немного холодные для Натема), голубика, персик, мушмула, абрикосы, слива и папайя (эти фрукты - отличный выбор). Черемойя, черешня, инжир и хурма не очень рекомендованы вечером перед церемонией, поскольку они очень сладкие. Бананы и финики слишком сладкие, не рекомендуется их употребление.  Клубника, малина, ежевика, киви, ананас,  немного капель лимона и мандарины (очень мало) должны употребляться в умеренном количестве и далеко от церемоний, они очень кислые. Апельсины, помело и т.д. не используются на пути шаманизма в связи с их чрезмерной кислотностью.

- Соль необходимая вещь в рационе. Розовая соль – лучшая, которая традиционно использовалась в джунглях. Конечно, нужно быть пресным как небо, вода и свежий ветер, но почки нуждаются в стимуляции и силе, чтобы поддерживать нас длинными ночами в глубокой концентрации. Это основа, особенно для не очень хорошо тренированных людей. Слабость священного прикосновения в источнике его рождения в теле – слабые почки, является обычным для городов. Люди много ошибаются в своей работе по шаманизму и сами с собой по этой причине. Давайте не будем играть, слишком ослабевая себя: длительное забвение Духа, слабость его прикосновения, его чрезмерное использование путем стимуляций, страстных желаний и секса, - лишь это остается при недостатке соли и чрезмерном голодании.

- Другой вопрос касается поста: кушать или не кушать… Ребята, нужно кушать, необходима энергия, чтобы поддерживать интенсивность или для того, чтобы работать над равновесием в Арутаме. Городские люди очень слабые, это не чистая раса, выращенная в природе, наполненная священным прикосновением с заботой о сексуальной активности. Со слабым жизненным огнем среди почек нет возможности выдерживать и хорошо работать  с Айяуаской в особенности, хотя это касается и любого вида энтеогенов.  Голодовка – это опасность и бесполезная вещь в шаманизме, исключение для экспертов. Энергия пищи помогает, когда есть недостаток священного прикосновения, это основа для того, чтобы выдержать и не развалиться, особенно для церемоний с мощными растениями силы и сильными учителями. Что нужно делать, так это кушать мало и рано, до полудня в день церемонии.

Диета для церемонии Айяуаски

Санкт-Петербург, Конференция с Арутамом Руйманом

Сохранение жизненной энергии

Диета – это основа для достижения того, чтобы лекарство в течение долгого времени оставалось в теле, чтобы оно было хорошо усвоено и облегчило достижение транса в течение многих часов.

В первую очередь, важно не терять давление жизненной энергии. Мы не должны позволять, чтобы в нас уменьшалось присутствие священного прикосновения. Это требует от нас особой заботы о том, чтобы не было потери энергии при оргазме и эякуляции. Это мгновение удовольствия, в течение которого из нашего тела вытекает жизненная энергия, уменьшает все наши давления и ослабляет поток священного прикосновения.

Принятие Натема в практике шаманизма осуществляется для того, чтобы находиться в полноте Арутама и его священного прикосновения в нас. Зачем же увеличивать его, если после мы его тратим впустую? Некоторые люди абсурдно полагают, что практика шаманизма может находиться на службе их более богатой и приятной сексуальной жизни. Стоит сказать, что увеличение священного прикосновения для единственной цели, чтобы  с большей силой и в большем количестве растратить его, очевидно, что превращает шаманизм в очень опасное оружие.

Кто не может удерживать под контролем свою сексуальную жизнь, тот не должен практиковать такой путь, как шаманизм. И не только этот путь, но и любую другую дисциплину, которая требует от нас наличие хорошо пробужденного священного прикосновения. Священное прикосновение, о котором хорошо заботятся, которое хранят и поддерживают, включая и в спорте, это единственный способ для восстановления нас от стресса тренировок, от разрыва связок, мышечного изнурения в общем и изнурения от напряжений, это означает находиться переполненными священным, обновляющим нас прикосновением.  Это происходит, начиная от почек и по всему телу, и бьется вместе с нашим сердцем.

Арутам хранится в центре нашего тела, в почках, оттуда он согревает наше существо. Наши ноги – это его сильные корни, затем стеблем он растет в нашем позвоночнике. По спинному мозгу его судороги поднимаются и зреют в нашей голове с его пяти цветами, вкусами и т.д.: пять чувств. Тот, кто не наполнен священным прикосновением, ослабляет этот поток. Это приводит к проблемам, мы становимся слабыми каждый раз, когда потребляем жизненную энергию по средством секса. Очевидно, что эта ситуация ухудшается при употреблении алкоголя, который нас усыпляет и разрушает. Если есть излишнее употребление расслабляющих средств таких, как например, опиум, канабис и др., то священное прикосновение возвращается намного медленнее и также покидает нас. Такая неприязнь, как болезнь снова придет из-за нехватки гармонии. Видения не появятся, поскольку нет силы, ни скорости. Животное, живущее в нас, спит. Это реальность нашего существа, и не важно, что говорят в городах те, кто считаются профессионалами в этой сфере, они скажут нам, что секс – это хорошо, и правильным для здоровья эякулировать каждый день.

Конечно же, что секс – это хорошо, когда есть любовь. Но настоящая любовь между двумя людьми не случается, если в акте любви есть разрушения одного другим. Любовь – это страсть и покой, это счастье в сексе, но полнота его намного больше, нежели та, чему нас хотят научить или, которое мы испытываем ежедневно.

Это первый пункт для размышления, чтобы иметь долгую жизнь и иметь успех в практике шаманизма. Дыхание должно быть медленным и глубоким в каждом моменте. С меньшим количеством вдохов и выдохов мы должны быть способны извлечь наибольшую выгоду из процесса дыхания. Но также должны быть сильными и не сомневаться, когда это необходимо, ускорить дыхание без потери спокойствия.

Цель – это поддерживать правильное, совершенное напряжение, которое делает нас носителем Великого Духа. Мы должны узнать, каково это совершенное равновесие. Только тот, кто найдет совершенное напряжение, будет полностью функциональным. У нас есть хороший пример, это животные: они совершены и не знают усталости.

Правильное Питание

 Не менее важная составная сохранения жизненной энергии – питание. Мы постоянно находимся под влиянием того, что мы кушаем и пьем.  Множество раз меня просили рассказать диету специально для принятия Айяуаски. Я описал это, хотя народ Шуар даже не писали. Речь идет о чем-то простом и естественном:  Натем растет в джунглях, поэтому необходимо кушать то, что растет в джунглях. Если будем следовать этому принципу, то не будет возможности ошибиться, поскольку все, что растет в джунглях, имеет  естественную простоту.

В определенные времена года мои дедушки имели удачу поселяться в некоторых местах джунглей и находиться там долгое время. Это был период, когда преобладала диета, основанная на собирательстве фруктов таких, как гуава, чонта и многие другие фрукты. Практикуемое сельское хозяйство было очень простым. В основном сажали и собирали различные виды тыквы джунглей, юкку, батат, папачину, бананы… Также использовались листочки, которые кушали, как овощи или салат. Единственный используемый фермент – это был напиток из юкки, приготовленный женщинами, которые ее разжевывали. Во время церемоний Натема, Айяуаски, никогда не употреблялось много этого напитка, потому что никогда не было правильным злоупотреблять любым видом фермента в этот период. Позже, когда мои дедушки обосновывались на месте, они дополняли свою диету посредством рыбы из рек. Но в течение церемоний рыба не употреблялась, также как и мясо:  рассчитывали достичь самой сильной чистоты, стараясь как можно меньше отравлять свой организм. Но джунгли – это естественный способ жизни, где люди берут от природы все необходимое, без большой необходимости в сельском хозяйстве.  Следовательно, они нуждались в протеинах и жирах рыбы, когда вели оседлый образ жизни, и охотились на птиц духовым оружием, когда вели кочевой образ жизни. Это действительно очень сложно достать эти элементы питания в джунглях. Также иногда употреблялись некоторые виды грибов, хотя рядом и вовремя церемоний  - это является запрещенным. Элементы, растущие во влажности и разложении, считались легко токсичными и тяжелыми для переваривания.

Лучшие Элементы Питания и Менее Рекомендованные

Мясо больших животных, сильно связанных с землей, таких как кабан, никогда не использовалось. Оно считалось нечистым мясом, которое загрязняло тело и приводило к болезням. Также являлось причиной тяжести в уме: затуманивало ум. Перевозбуждало нервы до такой степени, что обычно охотились на чистое мясо птиц, которых достаточно много на длинных тропах джунглей. Существует традиция, в которой говорится, например, что дедушки перерождаются в оленей, она возникла из-за красоты и чистоты этих животных.

Также достаточно распространенной привычкой было употребление клубней, тыковок всех размеров и других овощей, растущих в самих джунглях. Было очень сложным найти соль. Иногда встречали каменные карьеры, где находили розовую соль. Шуар хранили ее в листьях и заботились о ней, как если бы это было золото для нас. Когда они погружались в более глубокую практику церемоний, то есть принятие Натема, то старались избежать употребления каких-либо продуктов мясного происхождения.

В шаманизме основным является поддержания легкости и чистоты: быть пресным, как вода. Мне посчастливилось иметь доступ к жирам и растительным протеинам, таким какие находятся в бобовых, в тех местах где я последнее время чаще нахожусь. Также употребляю авокадо, оливковое масло и грецкие орехи. Но в джунглях невозможно иметь доступ ко всему этому. Поэтому я очень рад иметь возможность употреблять все эти виды элементов питания, поскольку они позволяют поддерживать силу и также чистоту, - все в одной и той же великой тенденции.

В эти времена покоя, в которые мы живем, в эти времена товарообмена таким прекрасным и здоровым для планеты является то, что мы можем получить жиры и протеины из того, что растет на нашей земле: из растений. Направляясь к покою, если наше существо и эволюционировало во что-то, то это к этому.  Практически во всех странах возможно найти бобовые и растительные жиры.

Немного выше, в высоких горах возможно найти фасоль, бобы и даже авокадо. Одна из причин, по которой я выбрал такое место для моего центра, на границе теплых и холодных джунглей, - это иметь привилегию сеять, сохранять и собирать подобные элементы питания.  Иметь возможность сеять, сохранять и собирать Натем, Ванто или Флорипондио, Табак и в тоже время иметь возможность следовать чистой диете, которая предоставляет мне силу лучшего качества.

Многие думают, что силу можно получить с помощью убийства животных, убивать их, чтобы съесть. Но сила приходит от Арутама, тот, кто не заботится об этом жизненном потоке, нуждается поспешно идти отнимать энергию у других. Но, поедая мертвое тело, мясо животных, без Арутама, невозможно восстановить тот поток, который был потерян.  Тело лишь станет огромным, тощая масса без жизни и священного прикосновения.

В какой момент мы забыли, что вся сила протекает от нашего Создателя? В какой момент мы перестали заботиться о ней? То, что теряется, невозможно восстановить. Можно только убивать, кушать и пытаться выжить в этой слабости, в которую мы падаем.

В большинстве случаев при правильной веганской диете нет необходимости в разрушении растений: различные салаты, листья собраны и потребляется без нанесения большего вреда растениям. Не все потребляемые нами семена предназначены для проращивания. Так, например, корни юкки будут продолжать засеиваться и расти, так одно и то же растение будет приумножаться.

Но для того, чтобы эта диета правильно функционировала, я повторяю, что необходимо беречь священное прикосновение. Нужно быть внимательным в сексе. Мы должны хорошо согревать наши тела (извне с помощью огня, а внутри священным прикосновением).  Бобовые необходимо проращивать, семена необходимо проращивать, хотя бы немного, и тело должно привыкнуть к ним. Это лишь вначале немного сложно.

Из бобовых можем делать концентраты, как например, тофу, обладающие большим количеством протеинов. Тело должно кушать много жиров, хороших жиров - это сырые жиры. Это хорошо для принятия Натема, для наших вязких жидкостей в теле и костях, в спинном мозге и семени.  Должны потреблять необходимое количество углеводов каждый день, давать нашему телу протеины, шестьдесят или семьдесят процентов нашей диеты должны состоять из сырой еды – листья, проростки и фрукты; уменьшить или полностью отказаться от злаковых.

Но в тоже время я настаиваю на том, что почти не знаю никого, кто бы мог поддерживать все условия, которые требует совершенная растительная диета, полная всеми необходимыми элементами и способная сохранить жизненную энергию. По этой причине, будучи ответственным за свои слова, я публично рекомендую есть рыбу, как это делали мои предки в джунглях. Не делайте этого во время церемоний, немного отдаляйте принятие рыбы от церемоний. Раки, осьминоги, мидии, "водяные тараканы", "морские змеи" и похожие вещи - вредны.

Другой аспект диеты, который необходимо учитывать, - это почти полный отказ от сладкого и сахаров, нужно потреблять их из фруктов. Необходимо доверять тому месту, где мы живем, элементам еды этого места. Это поможет нам помнить и иметь лучшие отношения с Арутамом. Нужно использовать меньше соли, и пытаться не менять вкус пищи. Возможно, использовать некоторые травы, как специи, но не всегда одни и те же.  Нельзя привязываться. Ни сладкое, ни соленое: не привязываться не к одной из крайностей. Если необходимо уменьшить количество употребляемых калорий, то можно, например, использовать листья стевии. И необходимо пить много свежей и чистой воды. Иногда можно употреблять растительные сиропы, как сироп агавы или кленовый сироп.

В практике шаманизма мы должны полностью отказаться от использования чеснока. Его использование – важная ошибка, возможно приносящая самый большой вред. Тот, кто потребляет чеснок, кумин и свежий лук не могут пить Айяуаску. Хотя мы и перестаем употреблять эти продукты за десять дней до церемонии, но мы все равно находимся под вредным влиянием этих веществ, поскольку, чтобы очиститься от этих видов специй требуются месяца. Вместо них, без осложнений, возможно использование лук-порея. Если мы не изменим эту привычку, Айяуаска будет вызывать тошнотворные ощущения совместно с болями в желудке, общее плохое состояние и тошноту.

Также не рекомендовано употребление кардамона и гвоздики. Иногда допускается использование острого или перца чили, но я не рекомендую их из-за производимого раздражающего огня. Также не рекомендую использование имбиря, хотя он и наносит меньшей вред. Корица и имбирь – это для меня лекарственные средства, которые используются в особенности при простудах.

Остальные обычные специи, такие как орегано, базилик, тимьян, кориандр, петрушка и другие подобные травы не приносят большего вреда.

Другая важная рекомендация – никогда нельзя подогревать масло, ни жарить его. Необходимо готовить на пару: иногда можно тушить или готовить суп, но всегда нужно использовать хорошего качества плиты.

В окончании, заявляю, что использование молочных продуктов – это абсолютное невежество, ошибка и источник болезней, аллергий, воспалений, мокроты, вязкости, боли и источник усталости и умственной тяжести, не говоря о жестокой несправедливости, которая вызвана потреблением молока, по отношению к используемым животным.

Мы должны иметь ответственность. Как я вам сказал раньше, важно не употреблять слишком много расслабляющих средств (натуральных или химических). Но это также касается и стимулирующих средств. Если мы стимулируем себя больше необходимого, то мы совершаем ту же ошибку. Кофе и шоколад особенно противопоказаны диете так же, как и любые другие вещества, чья обработка требует обжаривания или обжигания семян, все они по своей сути вредные. Без сомнений, что вкус обожженного вещества не подходит для человеческого потребления так, что было строго запрещено нашими предками. Это также касается арахиса и других, слишком жирных  сухофруктов. Исключением являются грецкие орехи, которые очень рекомендованы для диеты. Также не желательно употребление бананов или слишком сладких фруктов, как например, финики. И не сомневайтесь в том, чтобы отдалиться от употребления изготовленных, обработанных и упакованных веществ.     

Серьезная ошибка употребления чеснока

Серьезная ошибка употребления чеснока

Еще не так давно, чеснок, как элемент питания, был незнаком коренным народам Амазонии. Он был привит совсем недавно, но, в тоже время, его использование строго отрицается, особенно практиками духовной традиции.