Натем - Священное Растение Наших Времен
Учение о Единстве очень обширно: диеты, длительные посты во всех аспектах, лечение, лекарственные растения, уединение, природа, глубокое видение, отражение, урок, совет Мастера, образ жизни, равновесие с природой, любовь, гармония во всем, пение, восприятие тайны жизни, спонтанное восприятие Арутама, тишина, покой, сила, медитация, церемонии, священное лекарство, ритуалы инициаций, передачи силы…
Во времена смятений, окружающие нас сегодня, я уделяю свое внимание одному из самых эффективных и, следовательно, безотлагательных, методов: Церемония исцеления. Согласно моему пониманию, наиболее уместно будет сконцентрироваться на выдающемся растении - Натем, более известном как Айяуаска, термином пришедшим из языка кичуа. Принимая во внимание нынешнее состояние болезни и смятения в глобальной системе, я твердо сделал этот выбор. Но хочу пояснить, что я не выделяю и не обозначаю это растение и церемонию, как лучшие.
Мой опыт протекает в мастерстве и священном искусстве шаманизма: глубокая духовность в Единении с Арутамом, лечение, лекарственные растения, а также многие другие растения–учителя и растения–силы. Благодаря моему продолжительному опыту - работая, понимая, исцеляя, чувствуя и обучая по всему миру - я думаю, что достаточно ответственен за этот выбор.
Будучи еще очень молодым, я начал свое обучение в племени шуар, встав на путь Увишина. Там окончательно пробудилось то, что никогда более я не предавал, то, что искал на протяжении долгих лет, в многочисленных попытках вспомнить посредством разнообразных практик : Единение в Арутаме. Позже пришла зрелость и реализация мастерства, а бесконечное чувствование Арутама стало ощущением всей жизни. Все это сопровождалось многочисленными влияниями и советами учителей: растения, забота, лечение, песни, обучение, молитвы, сила, инициации, различные формы шаманизма и духовности…и, наконец, собственное уникальное проявление, которое сам Арутам лично осветил во мне.
Натем, согласно терминологии шуар, - сильно словно тигр, вырывающий предубеждения и иллюзии из ума. С быстротой уменьшает отвратительное эго запутавшегося существа, приводя его к реальному переживанию страдания. Вырывает нас из пасти ненависти и гнева, из болезненной и сумасшедшей лапы смятения, которое день за днем незаметно влияет на нас. Города, стресс, сумасшествие, глубокое и массовое неведение продолжается. Блеск современной внешности, скрывающий темную, монотонную и постоянную внутреннюю бедность.
Другие священные растения
Многие лекарства, принадлежащие коренным культурам и жизненному опыту самобытных традиций, существуют для спокойных времен. Например, наш любимый Мухомор – растение-учитель для наслаждения. Это расширение без завтра, давящего на нас, жизнь в природе, встреча с блаженством, полнотой леса и его духов, любовь и невинная ясность, естественная сила… Если ты хочешь познать, как дух живет в Сан Педро, то необходимо его принимать большими дозами. Но, скорее всего, продолжать обычное течение современной жизни станет не возможным. Подобное расширение сознания пугает новичков и делает невозможным свободное приближение к шаманизму и, следовательно, к Арутаму. Но, несмотря на это, я выбираю это лекарство для церемоний во всех местах, где сопровождают меня братья с большим опытом.
Наши «детишки», грибочки, также принмаются в больших дозах, чтобы познать глубину священного супружества со Всем. Но, из-за влияния эмоций, процесс может стать достаточно трудным. Так как с самого начала выражение силы очень высоко, и к этому необходимо быть готовым. Мастерство приходит благодаря опыту управления собой, но не все находятся в ясности, поэтому способны не все.
Когда есть опытные в шаманизме братья, семья «колдунов», я осуществляю выбор другого лекарства: дурман Флорипондия, и другие схожие, особенно Ванто - растение, наделенное крайней силой, способностью исцелять удивительными видениями и волшебными встречами. Это могущественное лекарственное средство употребляется в малых дозах, в зависимости от конкретной части растения. Для прохождения древних и верных практик Ванто, которые передаются Мастером, требуются глубокое очищение и сила. Для слабых и зараженных городами умов эти практики очень рискованны. Существуют множество примеров тяжелых последствий. Но то хорошее и чудесное, что они приносят нам, несоизмеримо с этими случаями.
Натем - Подарок Арутама
Натем требует некоторую обязательную подготовку, которую каждый человек должен принимать и соблюдать. В это время, в этих ужасных условиях современности, в этой боли и глубоком заблуждении нет абсолютной легкости. Особенно для тех, кто и вправду желает углубиться и найти Единение в Арутаме или, по крайней мере, обрести здоровье. Но с хорошим реализованным Учителем и длительной работой становится возможным излечить ум, с природной ясностью Арутама вылечить сердце и тело. Эффективность процесса на терапевтическом уровне и в духовном развитии, продолжительность результатов, легкость в самостоятельном изучении и заботе о том, что было развито в сознании в процессе церемонии – это те маленькие детали, подчеркивающие великолепие единения человека.
Все, что я знаю – это Единство. В церемонии Натем неизбежно помогает осознать Единение в Арутаме и то, как заботимся об этом в жизни. В огромных городских тюрьмах полных существ, предающих самих себя, движимых темными силами, не принадлежащих чистой совершенной гармонии от рождения, жизнь потребляется разрушительным существованием. Рассматриваю подобный ритуал-церемонию, как важную часть лечения, как полное противоядие к ядовитой сути, струящейся в нашем сознании. Здесь находится изначальная сила, а главное, любое наше сопротивление становится понятным.
Понятие церемонии в искусстве шаманизма, как обучает Арутам Руйман, - это описание того, как прийти к Единению в Арутаме, это практика без власти, без традиций, странных смесей, научного мистицизма, религиозных концепций, предвидения, вульгарного целительства или чего еще хуже. Шаманизм практиковался во все времена, в спонтанной и, при необходимости, ритуальной или особой форме. Это учение, которое сейчас подробно описываю, течет в гармонии с искусством древних времен. Это так прекрасно, что в наше время возможно описать что-то чистое, естественное и могущественное.
Основа и фундамент никогда не будут изменены, также как и Арутам, поддерживающий нас в каждый момент.
Выше объясняю, почему больше концентрируюсь на Айяуаске, но на самом деле, любой процесс с каким-либо другим растением-учителем, истинным в своем направлении к окончательному Единству, должен более или менее следовать этим правилам. Необходимо адаптироваться к своеобразию духа тех растений, с которыми, исходя из личных нужд, собираемся практиковать. Существуют шаманские ритуалы, в которых не используются растения, подразумевается, что сама моя жизнь каждый момент является тайным и могущественным ритуалом для передачи.
Отрывок из книги: Великая Песня Шаманизма. Путь Айяуаски и Табака.