В поисках совета в Шаманизме. Значимые вопросы о церемонии Айяуаски с Арутамом Руйманом

Вопрос: в мою первую сессию с вами у меня были очень интенсивные, хорошие и яркие видения. Осознал много вещей, а сейчас, последние церемонии продолжаю видеть видения, но не так интенсивно. Мой вопрос заключается в том, важно ли видеть видения, или целительный эффект происходит в любом случае, то есть можно исцелиться без видений. Возможно, Великий Дух разозлился на меня, и поэтому у меня нет сейчас видений. В мою первую церемонию видения были цветные, а в последние черно-белые или серые.

Тебя тошнило ночью?

Да, меня обычно тошнит.

После того, как ты выпил, сколько прошло времени до тошноты?

Около двух часов.

Ты выпил один раз, и тебя не тошнило около двух часов?

Да.

Выпил ли ты еще?

Да.

Сколько ты удержал лекарство?

Пол часа.

Руйман: Натем, который ты пил вчера, обладает чудовищной силой. Ни один человек не смог бы удержать его. Если выпить 60 мл, поделенные на небольшие дозировки столовыми ложками, то не будет ни одного человека, у которого бы не было видений. Я свой первый стакан выпил почти полный, и у меня было немного видений в начале, но потом эффект ушел. И меня не тошнило при этом. Если бы меня вытошнило, то я ничего бы не почувствовал. Значит, ты достаточно чувствительный, если у тебя были видения. Затем я снова выпил, эффект длился недолго, но у меня не было много видений, больше ощущение зачарования с природой и джунглями. И мне не вытошнило. Затем мне пришлось выпить еще, в третий раз я выпил снова почти целый стакан, и это было слишком. Вышло, что в начале я почти не чувствовал лекарства и не мог работать, со вторым стаканом мог больше работать, но эффект не был долгим. Поэтому перед третьим я сказал, хорошо, выпью целый стакан. И я переборщил. В итоге я мог работать, но лежа. В совокупности с усталостью от перелета, не имея возможности пообедать. Это продолжалось два – три часа. Было очень интенсивно. У меня были очень сильные видения. Было невероятно. На самом деле невероятно. Но, конечно же, это хорошо, когда ты не шаман, и можешь лежать всю ночь. Грустно, но прошло более двух часов, а я все еще не мог работать из-за интенсивности лекарства, и мог лишь находиться в трансе в положении лежа. Я выпил немного воды и вытошнил. Но поскольку прошло столько времени, пока Натем находился внутри меня, было абсорбировано такое количество лекарства, что хоть меня и вытошнило, панорама сильно не изменилась. Но, по крайней мере, я мог играть на Туманке. С этого момента я был с вами всю ночь, но не воодушевился играть на скрипке. Думаю, что если бы этой ночью я сыграл на скрипке, то у нас бы был оркестр из тошноты (смех). Я думаю, что у тебя нет никакой проблемы. Нужно продолжать в своем ритме, удерживать лекарство и найти правильный ритм. Более того я увидел в тебе положительный прогресс. Необходимо много энергии, это достигается с заботой об эякуляции мужчинами и заботой о равновесии между работой и отдыхом. Направляя свою жизнь к тем занятиям, которые делают тебя счастливым, которые имеют значение для сердца, чтобы человек мог вкладывать свое сердце в это. И к тому же очень важно иметь совершенный вкус. Это, как если бы мы поддерживали свое питание в природе. То есть привыкать к сладкому с водой, а именно к фруктам, а не к жирам, смешанным со сладким. Как можно меньше употреблять мучные изделия. Кушать совсем немного, либо ничего из злаковых, лучше кушать семена, а именно киноа и гречку. Кушать клубни, овощи, больше рыбы, чем мяса, и привыкать к горькому вкусу. Например, черное пиво (смех). Я имею ввиду горькие по вкусу травы для заваривания. Какао не очень хорошо, но если ты его употребляешь редко, то это не вызывает проблем. В джунглях, например, мы кушаем фрукт, а семена какао выплевываем. Мы не делаем порошок из него и не употребляем его. Среди Шуар говорят, в наших обычаях в джунглях, что какао – это семя, имеющее определенные свойства. Ее горький вкус имеет защитную функцию для семени, чтобы оно из поколения в поколение могло выживать. Может иметь легкий эффект, схожий на яд внутри нашего организма. К тому же какао – это стимулятор, антидепрессант, а семя обычно обжарено, что также наносит ущерб. Также тело может реагировать кожными высыпаниями, как бы выталкивая какао наружу. Я не очень разбираюсь в этом механизме, но шоколад делает мой желудок грязным, у меня возникает такое чувство. Дело в том, что я поддерживаю великую чистоту в моей диете, чтобы иметь возможность находиться в совершенных условиях в течение церемонии. Поэтому я осознаю этот эффект, по сравнению с другими, у кого нет подобной дисциплины. Проверьте вы сами мои слова.

Вопрос: а что насчет кофе?

Руйман: с кофе тоже самое. Это другое семя, и его стимулирующий эффект более соотносится к эффекту яда. Чистый эффект стимуляции присутствует в гуаясе или траве мате, также и в чае. Мате не имеет такого действия, как у семени, поэтому очевидно, что его стимуляция не имеет токсичную природу. Но уже так долго я не пью кофе, что не могу вам сказать более точную информацию. В противовес же, например, лист коки имеет достаточно хороший эффект. Стимулирующий, но более чистой природы. На самом деле, подобные растения и листья помогают увеличению священного прикосновения в существе. Это находится далеко от токсичной стимуляции. Например, давайте рассмотрим обратный случай, расслабление. Натем расслабляет меня. Это растение, которое расслабляло индейцев, чтобы медитировать и находить Арутама. Да, он меня расслабляет, но пробуждает все мои инстинкты, делает меня сильнее, увеличивает Арутама во мне, присутствие Великого Духа до бесконечности, чтобы слиться с отражением жизни, кристаллом жизни, Арутамом, чтобы чувствовать, что я живу во всем существующем в этой церемонии, в последующих днях, и так могу всю мою жизнь. Есть люди, которые говорят, «хорошо, я курю марихуану, потому что она меня тоже расслабляет, и я вхожу в транс». Транс, за который потом приходится дорого платить. Потому что я теряю жизненную энергию, я ослабеваю, теряю мою силу волю, мир становится более серым, этот занавес закрывает меня все сильнее, и я не могу тяжело и четко работать, потому что слаб, меня начинают преследовать мысли, как если бы я был невротиком, а каждый день отражение жизни в своем кристалле становится все дальше от меня, более темным. И страх от падения в эту темноту заставляет меня курить каждый день все больше и больше. Чтобы искать с каждым разом более дорогое удовольствие, впадая в порочный круг. Потому что такое расслабление – это не то же самое, не то же самое пить мате или гуаясу, или пить кофе. Стимуляция не та же самая.

Вопрос: В течение многих лет я участвую в церемониях, и с каждой церемонией я многое поняла. Сейчас я осознаю многие вещи, которые можно понять только благодаря видениям, но сейчас я понимаю это без необходимости видеть видения. Но в любом случае у меня есть желание иметь видения. У меня более спокойные видения, в плане ощущений, у меня видения, которые дают осознавания.

Руйман: она очень спокойный человек, ищущий это: понимание. Поэтому ей это так и дается, так проявляется церемония для нее.

Я согласна с тем, что вы говорите, но у меня есть желание видеть видения. Я готова к этому.

Руйман: но я не видел, чтобы ты пила так много лекарства, чтобы иметь видения.

Хорошо, я попробую, спасибо (смех).

Руйман: чтобы войти в транс и видеть видения, ты должна выпить достаточное количество, удержать какое-то время тошноту, тогда зажжется свет за считанные секунды. Должна будешь просить помощи сопроводить тебя в туалет.

Но иногда, да, я чувствую, что не могу ходить. Но также не вижу видений.

Руйман: Сегодня я напою тебе зачарование над лекарством, я обдую тебе лекарство, и также смогу помочь тебе с дозировкой. Ты нуждаешься в толчке, священное прикосновение движется очень слабо в твоем существе, этого недостаточно, чтобы переполнится в наивысшей вспышке видения. Хотя твой пульс и слабый, но также отмечается нарушение из-за эмоций. Согласно тому, что мы с тобой говорили, я понимаю, что твоя веганская диета, сырая и холодная, также глубокое беспокойство в течение многих лет в твоей семье, очень ослабили твою Селезенку, и как следствие твою жизненную энергию. Через зачарование я заставлю расти священное прикосновение, чтобы оно переполнилось в здоровье и силу, чтобы Арутам, изливая слезы, смог разлиться в видении.

Вопрос: В последнее время в своих видениях я чувствую себя различными животными. Ощущение кожи и некоторых инстинктов различных животных. Я чувствую, что это важно, но как я могу интегрировать это в жизни?

Руйман: Когда ты участвуешь в церемонии с Натемом, он учит тебя Арутаму, он показывает тебе его в этой форме, это естественный путь. Все мы берем свое начало из Великого Совершенства, мы являемся лучом света, идущего из бесконечности, из состояния совершенства жизни. Поэтому когда ты приближаешься, идешь внутрь себя, с помощью использования энтеогенов или Натема в особенности, то можешь чувствовать кожу животных, можешь чувствовать себя животным, которые также несут в себе этот свет. Тот самый свет, которые мы несем внутри себя. Это будет способствовать тому, что ты с каждым разом будешь видеть все больше и больше животных, до того момента как будешь способна почувствовать себя многими животными одновременно, пока не наступит момент, что ты почувствуешь деревья, небеса, моря и реки. Все существующее. Это ответ: ты должна продолжать распознавать и осознавать, что за индивидуальностью и эго есть весь мир, которому мы принадлежим, которым мы являемся. Поскольку с каждым разом, с течением времени, пока проходит жизнь, наше сопротивление становится более жестоким, если мы не позволим ему уйти. И боле драматичным: происходят более плохие вещи, а также мы воспринимаем их более тяжело. И мы отдаляемся от мира, отдаляемся от этого великого существа, которым являемся. Правда, что тебе нравится чувствовать кожу этих животных?

Мне больше нравится чувствовать себя в коже другого животного, чем в сове собственной (смех).

Руйман: все мы животные. Ты тоже. Мы должны понимать, что если потеряем это «я», это нагромождение, сформировавшее наше «я», со всеми его темными духами, даже если мы чувствуем, что мы умираем или, что мы сойдем с ума, что на самом деле то, что мы распознаем намного лучше. Когда будешь принимать табак, то сможешь понять это. И сможешь прожить вновь все эти реализации в твоей повседневной жизни.

Вопрос: Последний месяц, когда я принимаю табак дома, то не чувствую эффект, возможно это из-за большого количества мыслей.

Руйман: поскольку прежде чем принимать табак, нужно подготовиться. Нужно подходить к этому лучшим способом, расслабиться. Если не получается этого, то подождать ночи: принимаешь достаточно табака и ложишься спать. Но если это происходит с Табаком, то это означает, что нужно что-то менять. Мы должны ослабить наше сопротивление. Это хорошо, ведь если бы у нас не было Табака, то, скорее всего, продолжали бы жить, не осознавая в каком состоянии находимся.

Вопрос: когда употребляю Табак, то чувствую небольшое головокружение и тошноту. Это эффект Табака или я что-то делаю неправильно?

Руйман: нужно хорошо рассмотреть это. Нужно понять в каком состоянии подходишь, каким был день. Необходимо попробовать принимать Табак в различные моменты дня. Но если ты уже знаешь, что будет такой эффект, то ты должен принимать его незадолго до отхода ко сну, так ты упадешь в кровать (смех) и будешь глубоко сновидеть, слушая шепот Духа. Но не принимать по утрам, когда тебе нужно идти на работу.

Вопрос: хочу сказать тебе большое спасибо. Вчера я не пил лекарство. Буду пить сегодня. Вчера я заметил, что вы сказали. Что были очень уставшие, но хочу сказать, что у меня был очень хороший опыт. И хочу поблагодарить вас за то, что делали лучшее для всех. И делали это с большой нежностью, отдавая самое лучшее, как и всегда. И сейчас у меня огромное желание, чтобы наступила эта ночь. И хочу попросить у вас совет, развеять некоторые сомнения.

Вопрос: когда пью первый раз, у меня есть видения, и я хорошо работаю с лекарством. Но это длится час, полтора, максимум два часа. Затем эффект снижается, и поскольку я уже не чувствую так сильно лекарство, считаю, что могу выпить еще, второй стакан уже не такой интенсивный, но ведется более глубокая работа. Эффект более глубокий. Но этот второй стакан по утрам приносит мне страдания. И утром мне надо вытошнить. Чувствую, что я должен вытошнить. Поэтому у меня вопрос, возможно мне стоить пить один стакан посреди ночи? Или мне пить второй стакан и тошнить утром? Поскольку не могу выдержать эффект второго стакана утром.

Руйман: я предлагаю тебе пить сразу большее количество лекарство в первый раз..

Но изначально я пью почти целый маленький стакан. То есть надо пить из большего стакана?

Руйман: нужно изучать, уметь изучать. И продолжать, находя лучший способ. Другое решение, это когда пьешь второй раз, то пей меньшее количество.

Обычно я пью совсем немного второй раз. Но это не важно, сколько я буду пить, утром тяжело, чувствую тошноту, видения, которые никак не прекратятся. Возможно, свет утра заставляет меня страдать.

Руйман: тогда второй стакан пей достаточно, пей много, чтобы вытошнить раньше, чем рассветет.

Вопрос: и как человек может поддерживать себя в такой физической форме, как вы? Какие занятия практикуете? Поскольку заметно, что вы находитесь в очень хорошей форме.

Руйман: это сочетание. У меня большая территория земли на Тенерифе с разными плодовыми деревьями. И мне надо подрезать их самому, заботиться о траве, заготавливать дрова для камина и т.д. Поэтому все это делает меня достаточно сильным. Например, в эти выходные я срезал деревья топором в течение пяти часов. Это тренирует.

У меня на даче есть одна яблоня. Могу что-то пообрезать там, но нет, нет… (смех).

Руйман: каждый день я практикую йогу, очень физическую, поддерживаю концентрацию и дисциплину своими старыми практиками китайской традиции. А также плавать в море, чтобы волны тебя хватали и переворачивали. Гулять по лесу, пока не дойдешь до подходящего места для медитации, также отличная деятельность. Самое главное это диета: хороший уровень насыщенных жиров, поддерживать энергию и насыщенность растительными маслами высокого качества, бобовые и рыба, достаточно фруктов и свежих овощей, пить достаточно чистой воды и пить напитки из подходящих растений.

Вопрос: Это моя вторая церемония, и я также хочу спросить о втором стакане. Например, сегодня, в течение церемонии после первого стакана у меня был очень сильный опыт, достаточно сложный, я плакала. Я осознала много вещей, поскольку было очень сильным мое видение. Но спустя несколько часов я не могла больше справляться с этим и меня вытошнило. После тошноты я почувствовала много спокойствия, умиротворения. Ощущение нахождения в покое, освобождение от чего-то. Находилась в гармонии. И в этот момент предложили второй стакан. Я почувствовала желание выпить еще, поскольку уже не было видений, но находилась в таком покое, что не нашла энергии и сил, чтобы подняться и выпить еще. Мой вопрос заключается в том, должна ли я была выпить еще и продолжить работу, или, возможно, что этот покой, это умиротворение тоже являются частью работы на церемонии?

Руйман: Ты выпила, увидела свою тень, многое осознала, лекарство достигло корней этой темноты, и когда ты дотронулась, отрывая эти корни, державшие тебя, заставляя тебя страдать, то очистила от них свое тело с помощью тошноты. Тогда почувствовала исцеление, почувствовала покой, умиротворение, и возможно, что почувствовала себя словно ребенок в покое. Возможно, ты почувствовала себя так, как было это раньше до того, как у тебя появилась эта проблема, до того, как эта тень приклеилась у тебя внутри. Это было исцелением. Возможно, уже долгое время ты не чувствовала себя так. Поэтому я не вижу причину, по которой пить еще. Ты сделала работу. Сегодня новый день и мы начинаем с другой точки. Воодушевления!

Мудрые советы о посте в церемонии Айяуаски

Изначально все живые существа живут, потому что течет священное прикосновение Арутама в нас. Искра Жизни вскрикнула в нас и будет мерцать столько лет, сколько мы будем заботиться о ее присутствии в нашем теле. Хорошая диета удлиняет жизнь, избегая необходимости потреблять запасы жизненной энергии. Многие люди в поисках изобильной и быстрой энергии злоупотребляют продуктами, которые потихоньку приносят болезнь искре тела (фабричные изделия, рафинированное масло, трансгенные жиры, сладкое и сахар, мука, мясо тяжелых и больных животных, и т.д.). Эта необходимость обычно происходит из-за слабого первоначального прикосновения: наполовину потребленного, наполовину забытого. Плохо понимая, что мы делаем, так мы продолжаем долгое время, разрушая себя подобным образом. Вскоре вы почувствуете, что что-то идет не так, и будете страстно желать дать себе возможность лекарственными травами и диетой. И если еще не поздно помочь себе, то  вначале необходимо провести проверку состояния здоровья, и шаман может точно описать ваше энергетическое состояние.  Любое хорошее начало должно состоять из правильной диеты, а затем добавлять, если это необходимо, различные лекарственные травы, чтобы усилить самые слабые места, где метаболизм работает недостаточно хорошо.  Доктор понимает работу тела, как единое с миром, отдаление от Духа производит забытье гармонии Великой Песни Жизни. В этом случае наши тенденции закончат таким же образом, каким мы искривляем Великую Гармонию и куда мы идем остановиться.

Спустя время, что считает нужным учитель, внимательно слушая детали повседневной жизни пациента, можно начинать более конкретный путь шаманизма в церемониях употребления различных энтеогенов. Более здоровое тело и ощутимое улучшение священного прикосновения будут поддерживать нас в процессе, в котором если даже мы будем давать  все лучшее от нас, мы не знаем будет ли этого достаточно.  Практика этого пути требует правильное питание, поддерживающее нас сильными и чистыми.  Спустя время человек будет развивать способности, позволяющие ему совершать практику Натема, а позже наступит момент углубления в практику с помощью коротких постов в обычные дни. В такие дни будет легко с помощью наблюдения за пульсом понять как тело поддерживает себя без калорий, это покажет нам достаточно ли интенсивна Жизнь находится в нас. Это, самое правильное развитие способностей в церемонии, позволит ученику начать изучать свои глубины, принимая Айяуаску, полностью пустым. Традиция ведет нас к длительным постам  на протяжении многих дней, к длинным походам по джунглям и ее Водопадам, принимая Табак и сновидя, принимать большие количества Айяуаски «Натемаму», могущественный экстракт Натема в церемонии, зачарованное лекарство, передачи силы и исцеление.

Хочу пояснить, что эти правильные способности практически невозможно развить без опыта практики с хорошим учителем, который к тому же сконцентрирован на этой работе с учеником. Также хочу объяснить, что человек, не имеющий достаточно энергии, если будет поститься и пить Натем, упадет вниз, погружая себя в опасность, чтобы потом в отчаянии сожалеть, прося посторонней помощи, которую сложно оказать.  Конечно же, большая часть пойла, которое предлагают незнакомцам, дается личностями, пытающимися имитировать настоящего шамана, к тому же эти отвары не имеют ничего общего с могущественными рецептами древней традиции, в основном это галлюценногенные наркотики, чтобы увидеть цвета какое-то время, содержащие большое количество листьев Яхи и маленькое количество лианы, немного Натема. Это нормально, поскольку большинство людей, путешествующих и желающих купить духовность современной культуры, не готовы получить это и работать серьезно с шаманизмом. С помощью денег можно купить лишь отдаленный отблеск глубины мира народа. С другой стороны, коррупция и страдание индейских народов разожгло огонь в них против мира и, в особенности, против белых, их жестоких завоевателей.  И также шаманизм забывается, а молодые коренные жители (которые сегодня обычно шаманы) желают того, что заставило нас забыть и начать новый поиск. Большинство старейшин уже нет в живых, а молодые ни чему не научились. Вы отдаете себе отчет, что мы находимся на гране того, что истинный шаманизм станет театром без корней и мудрости?

Не поститесь перед церемонией, соблюдайте совершенной, серьезной и постоянной свою диету, это ключ к успеху. Берегите сове священное прикосновение и поддерживайте пламя Жизни на высоте. Успокаивайте свои сердце и ум, чтобы заполнить настоящее богатством чувства Арутама. Оставьте сопротивление, не давайте больше есть этому монстру, грабящему священное прикосновение. Тренируйтесь и учитесь с хорошим учителем, что несут в себе эха предков и что такое хороший Натем, требующий лучшее от нас. Длительные посты придут позже, и все будет прекрасно.

Диета дедушек, ее пояснение

В джунглях сложно найти жиры и белки растительного происхождения. Все слишком влажное, а земля, в большинстве случаях, это вода с небольшим количеством земли сверху. Такие элементы являются центральными в диете, которая устраняет высокую усталость и дает правильное мышечное развитие. В джунглях крайне необходимо совершенство всех физиологических функций, как у животного. Необходимо выживать: строить дом, чтобы не мокнуть, иметь много сухих дров, охотиться, заниматься рыболовством и сельским хозяйством, чтобы пропитать свою семью, быть сильными и иметь превосходство, чтобы преодолевать опасности и риски. Сила не может падать ни в одно из мгновений, когда прийдется умирать, это будет первым и последним падением.

Мои предки кушали немного того, что выращивали: различные виды тыкв, листья джунглей, различные корни, фрукты, если были, чонта и т.д. Все это не употреблялось в больших количествах из-за высокого содержания углеводов, лишь то необходимое количество, чтобы было достаточно энергии до отдыха. Помимо этой функции этим элементам не уделялось большей важности или внимания. Основой были жиры и белки, содержащиеся только в рыбе (никакие морепродукты) и птице: обычно дикие птицы, пойманные духовым оружием, включая виды птиц похожие на индюков другие. Насыщенные жиры насыщали их на длительное время, их белки питали мышцы и строили или возобновляли ткани ежедневно. Так они имели атлетические и совершенные тела, чтобы жить в ситуации экстремальной опасности.

Я лично хоть и не ем птиц, совсем недавно начал есть рыбу. Я симпатизировал веганизму долгое время, это хорошая идея и очень философская, но реальность конечного чувства человека показывает ее ошибочность. Если мы уберем жиры и белки животного, то будем наполнять себя производственными углеводами согласно нашей сумасшедшей диете, это не поможет человеку, кто хочет отдаться ссовершенству. "Обычно" мы встречаем слабых, худых, потребленных веганов; или, наоборот, толстых, дряблых с жалким мышечным состоянием. Эти мужчины и женщины не смогут жить в натуральной среде, требующей лучшего от них для выживания, так они и останутся в своих городах, ходя на работу и домой. Очень жаль наблюдать вокруг в мире это разрушение, которое создали философские верования без тонкого индивидуального чувства. Я пишу этот маленький текст, потому что хочу каждый день быть лучше и делиться тем, что я осознаю и проверяю на себе, с людьми, которые идут за мной и кого я люблю. Я знаю, что многим это не понравится до такой степени, что острые ножи их слепого верования заставят меня кровоточить, тогда подумайте, как веган может быть жестоким, если не ест мясо..

Мои дедушки меня учили так, и так принимался Натем (Айяуаска) в покое.

Употребление стимулирующих трав и практика шаманизма

Существуют стимулирующие растения такие, как гуаюса, чай, мате и др. Их потребление является частью повседневной жизни в различных культурах.  В настоящее время, в связи с глобализацией и свободной торговле, мы можем наслаждаться их достоинствами в различных частях мира, но в тоже время и последствиями от их неправильного употребления.

Некоторые из этих продуктов по-настоящему полезны, благоприятствующие открытию дверей почек, даже иногда усиливая их (женьшень), но есть другие, менее полезные, производящие только стимуляцию, которая потребляет хранилище ресурсов на долгосрочной основе (кофе). Для начала нам надо понять, что энергия, побуждающая нас наслаждаться этими продуктами, производится не из самого продукта, напротив, он открывает двери почек, чтобы освободить находящуюся там энергию для использования ее в настоящем моменте. Тело мудрое, и оно поддерживает в равновесии переданную нам от предков энергию, чтобы наслаждаться длинной и здоровой жизнью. Жизнь передается нам от наших родителей, и наш рисунок  - это сплав их состояний тоже. Но чем больше мы потребляем ресурсы из хранилища, которые определяют наше долгожитие, тем сильнее мы уменьшаем качество нашей жизни и укорачиваем года на этой земле. Поднятие напряжения с помощью стимуляторов превращается в опасность в будущем, когда изнашивание будет ощутимо. Это словно натягивать старую струну, она порвется. Печень мы всегда можем натягивать сильнее, но почки могут не выдержать поддерживать естественное равновесие между напряжением и силой притяжения, и тем самым отделить небо (сердце) от земли (почки), ломаясь. Священное прикосновение, протекающее из почек, поддерживает в наслаждении наше тело, дает нам силу, восстановление и хорошее состояние. Пробуждает нас по утрам живыми, помогает нам видеть, обонять и слышать далеко. Это легко понять, что если в настоящем мы эгоистично потребляем его ласку, то пламя будет постепенно потухать с губительными последствиями в будущем.  Зачастую мы слишком далеко от его прикосновения, чтобы осознать что происходит с нами, нуждаясь в стимуляции для продолжения наших дней перед недостаточностью жизненной энергии.

Во-вторых, очень важно понять, что излишняя стимуляция только лишь вырывает нас из прекрасного единения со священным прикосновением в нашем внутренним ощущении и направляет нас к чрезмерному проявлению вовне на службе больного «я», его вульгарных намерений и, возможно, на службу других люде, для которых мы будем лишь инструментами на их службе, более полезные или менее.

В-третьих, жить более напряженными нежели то, как Великая Песня Жизни нас настроила, приведет нас к электрическому нарушению, к нервам, напряжению, спазмам, беспокойству, тревогам и т.д. Через это мы путешествуем по жизни, не являясь сами собой, с глубокой неудовлетворенностью и отсутствием покоя. 

В шаманизме как раз именно эти условия являются самыми злополучными для приближения к его практике. И я мучаюсь, когда вижу людей, исполняющих эти неправильные практики передо мной после церемонии со мной. Входить в состояние потребления энтеогенов может стать большой катастрофой, в которой никто не виноват, за исключением самого человека, который, скорее всего, позже будет плакать и пожалеет, прося помощи у учителя, поскольку не понимает, что  с ним происходит: очень интенсивные эффекты, которые не утихают в течение многих часов продолжающейся стимуляции, напряжение и спазмы, беспокойство, отсутствие расслабления и невозможность найти ни минуты отдыха или покоя. Если это в течение транса на протяжении часов будет использовать тень вашей личности, то она будет гореть в аду все это время, словно это худшее несчастье. 

Мой совет:

- Измените употребление стимуляторов в своей повседневной жизни и по правде чувствуйте то, что вы делаете. Для меня пить мате, например, можно два или три дня подряд, затем как минимум один день отдыха, не в очень теплом пространстве, с низкокалорийной диетой, все это обеспечивает правильное ощущение и бережность.

- Думать о том, что мы делаем с этой пробуждаемой энергией, быть осознанными в том, как мы потребляем священное прикосновение, для чего мы его призываем.

- Отдалите от церемоний и принятий энтеогенов употребление этих веществ. Это не относится к учителям или зрелым людям с опытом, владеющим этим искусством, у них свой собственный утонченный критерий и доверие.

- Ведите правильную сексуальную жизнь.

- Живите жизнь от сердца с глубоким смыслом.

- Будьте ближе к Природе.

Вторая часть: Диета на пути шаманизма, особенно для церемонии Айяуаски

Я продолжаю пояснять некоторые моменты диеты в дополнение первой статьи, опубликованной некоторое время назад.

- Я получил много вопросов, что касается овощей, которые лучше всего употреблять. Зеленые листья любого вида в сыром салате – отличный выбор. Все виды водяных овощей, особенно: кабачки (цукини), баклажаны, лук порей, различные виды тыквы (более умеренно), шпинат, болгарский перец и т.д. Количество не имеет особого значения, до насыщения.

- Другой вопрос, который хочется прояснить, - какой тип углеводов употреблять. Если говорить о семенах, то лучшим выбором являются киноа и гречка. Нужно оставить злаковые культуры в стороне. Если говорим об овощах, то имеем вкусные углеводные корни. Очень подходящими являются морковь, репа и свекла, но необходимо помнить, что нужно употреблять умеренное их количество. С редькой нужно быть более аккуратным, так как она острая. Картошку и батат можно употреблять, но поскольку они содержат большое количество углеводов, количество должно быть небольшим. В целом не больше 500 гр в день для комбинированного обеда из корней (каждый человек отличен, поэтому необходимо пробовать). Поясняю, что мы должны решать, что мы кушаем на обед, семена или корни, не вместе употреблять их. В джунглях существуют только корни: юкка, пельма, папачина, камоте и т.д. Это углеводы, которые обычно потребляются вместе с зеленым бананом.

-  Что касается фруктов, мы не должны кушать их слишком поздно. Для меня лучшее время – после церемонии после воды. Ранним вечером я обычно ем свою вторую порцию. В моей обычной жизни я пытаюсь употреблять около 2 кг в день, в день церемонии – меньше. Очень важно разделять фрукты на те, что содержат мало сахара,  и на те, что много. Рекомендованы в большом ежедневном количестве и также допустимы в день церемонии такие фрукты, как дыня и арбуз (эти фрукты едятся отдельно), виноград, яблоки и груша (эти фрукты немного холодные для Натема), голубика, персик, мушмула, абрикосы, слива и папайя (эти фрукты - отличный выбор). Черемойя, черешня, инжир и хурма не очень рекомендованы вечером перед церемонией, поскольку они очень сладкие. Бананы и финики слишком сладкие, не рекомендуется их употребление.  Клубника, малина, ежевика, киви, ананас,  немного капель лимона и мандарины (очень мало) должны употребляться в умеренном количестве и далеко от церемоний, они очень кислые. Апельсины, помело и т.д. не используются на пути шаманизма в связи с их чрезмерной кислотностью.

- Соль необходимая вещь в рационе. Розовая соль – лучшая, которая традиционно использовалась в джунглях. Конечно, нужно быть пресным как небо, вода и свежий ветер, но почки нуждаются в стимуляции и силе, чтобы поддерживать нас длинными ночами в глубокой концентрации. Это основа, особенно для не очень хорошо тренированных людей. Слабость священного прикосновения в источнике его рождения в теле – слабые почки, является обычным для городов. Люди много ошибаются в своей работе по шаманизму и сами с собой по этой причине. Давайте не будем играть, слишком ослабевая себя: длительное забвение Духа, слабость его прикосновения, его чрезмерное использование путем стимуляций, страстных желаний и секса, - лишь это остается при недостатке соли и чрезмерном голодании.

- Другой вопрос касается поста: кушать или не кушать… Ребята, нужно кушать, необходима энергия, чтобы поддерживать интенсивность или для того, чтобы работать над равновесием в Арутаме. Городские люди очень слабые, это не чистая раса, выращенная в природе, наполненная священным прикосновением с заботой о сексуальной активности. Со слабым жизненным огнем среди почек нет возможности выдерживать и хорошо работать  с Айяуаской в особенности, хотя это касается и любого вида энтеогенов.  Голодовка – это опасность и бесполезная вещь в шаманизме, исключение для экспертов. Энергия пищи помогает, когда есть недостаток священного прикосновения, это основа для того, чтобы выдержать и не развалиться, особенно для церемоний с мощными растениями силы и сильными учителями. Что нужно делать, так это кушать мало и рано, до полудня в день церемонии.

Диета для церемонии Айяуаски

Санкт-Петербург, Конференция с Арутамом Руйманом

Сохранение жизненной энергии

Диета – это основа для достижения того, чтобы лекарство в течение долгого времени оставалось в теле, чтобы оно было хорошо усвоено и облегчило достижение транса в течение многих часов.

В первую очередь, важно не терять давление жизненной энергии. Мы не должны позволять, чтобы в нас уменьшалось присутствие священного прикосновения. Это требует от нас особой заботы о том, чтобы не было потери энергии при оргазме и эякуляции. Это мгновение удовольствия, в течение которого из нашего тела вытекает жизненная энергия, уменьшает все наши давления и ослабляет поток священного прикосновения.

Принятие Натема в практике шаманизма осуществляется для того, чтобы находиться в полноте Арутама и его священного прикосновения в нас. Зачем же увеличивать его, если после мы его тратим впустую? Некоторые люди абсурдно полагают, что практика шаманизма может находиться на службе их более богатой и приятной сексуальной жизни. Стоит сказать, что увеличение священного прикосновения для единственной цели, чтобы  с большей силой и в большем количестве растратить его, очевидно, что превращает шаманизм в очень опасное оружие.

Кто не может удерживать под контролем свою сексуальную жизнь, тот не должен практиковать такой путь, как шаманизм. И не только этот путь, но и любую другую дисциплину, которая требует от нас наличие хорошо пробужденного священного прикосновения. Священное прикосновение, о котором хорошо заботятся, которое хранят и поддерживают, включая и в спорте, это единственный способ для восстановления нас от стресса тренировок, от разрыва связок, мышечного изнурения в общем и изнурения от напряжений, это означает находиться переполненными священным, обновляющим нас прикосновением.  Это происходит, начиная от почек и по всему телу, и бьется вместе с нашим сердцем.

Арутам хранится в центре нашего тела, в почках, оттуда он согревает наше существо. Наши ноги – это его сильные корни, затем стеблем он растет в нашем позвоночнике. По спинному мозгу его судороги поднимаются и зреют в нашей голове с его пяти цветами, вкусами и т.д.: пять чувств. Тот, кто не наполнен священным прикосновением, ослабляет этот поток. Это приводит к проблемам, мы становимся слабыми каждый раз, когда потребляем жизненную энергию по средством секса. Очевидно, что эта ситуация ухудшается при употреблении алкоголя, который нас усыпляет и разрушает. Если есть излишнее употребление расслабляющих средств таких, как например, опиум, канабис и др., то священное прикосновение возвращается намного медленнее и также покидает нас. Такая неприязнь, как болезнь снова придет из-за нехватки гармонии. Видения не появятся, поскольку нет силы, ни скорости. Животное, живущее в нас, спит. Это реальность нашего существа, и не важно, что говорят в городах те, кто считаются профессионалами в этой сфере, они скажут нам, что секс – это хорошо, и правильным для здоровья эякулировать каждый день.

Конечно же, что секс – это хорошо, когда есть любовь. Но настоящая любовь между двумя людьми не случается, если в акте любви есть разрушения одного другим. Любовь – это страсть и покой, это счастье в сексе, но полнота его намного больше, нежели та, чему нас хотят научить или, которое мы испытываем ежедневно.

Это первый пункт для размышления, чтобы иметь долгую жизнь и иметь успех в практике шаманизма. Дыхание должно быть медленным и глубоким в каждом моменте. С меньшим количеством вдохов и выдохов мы должны быть способны извлечь наибольшую выгоду из процесса дыхания. Но также должны быть сильными и не сомневаться, когда это необходимо, ускорить дыхание без потери спокойствия.

Цель – это поддерживать правильное, совершенное напряжение, которое делает нас носителем Великого Духа. Мы должны узнать, каково это совершенное равновесие. Только тот, кто найдет совершенное напряжение, будет полностью функциональным. У нас есть хороший пример, это животные: они совершены и не знают усталости.

Правильное Питание

 Не менее важная составная сохранения жизненной энергии – питание. Мы постоянно находимся под влиянием того, что мы кушаем и пьем.  Множество раз меня просили рассказать диету специально для принятия Айяуаски. Я описал это, хотя народ Шуар даже не писали. Речь идет о чем-то простом и естественном:  Натем растет в джунглях, поэтому необходимо кушать то, что растет в джунглях. Если будем следовать этому принципу, то не будет возможности ошибиться, поскольку все, что растет в джунглях, имеет  естественную простоту.

В определенные времена года мои дедушки имели удачу поселяться в некоторых местах джунглей и находиться там долгое время. Это был период, когда преобладала диета, основанная на собирательстве фруктов таких, как гуава, чонта и многие другие фрукты. Практикуемое сельское хозяйство было очень простым. В основном сажали и собирали различные виды тыквы джунглей, юкку, батат, папачину, бананы… Также использовались листочки, которые кушали, как овощи или салат. Единственный используемый фермент – это был напиток из юкки, приготовленный женщинами, которые ее разжевывали. Во время церемоний Натема, Айяуаски, никогда не употреблялось много этого напитка, потому что никогда не было правильным злоупотреблять любым видом фермента в этот период. Позже, когда мои дедушки обосновывались на месте, они дополняли свою диету посредством рыбы из рек. Но в течение церемоний рыба не употреблялась, также как и мясо:  рассчитывали достичь самой сильной чистоты, стараясь как можно меньше отравлять свой организм. Но джунгли – это естественный способ жизни, где люди берут от природы все необходимое, без большой необходимости в сельском хозяйстве.  Следовательно, они нуждались в протеинах и жирах рыбы, когда вели оседлый образ жизни, и охотились на птиц духовым оружием, когда вели кочевой образ жизни. Это действительно очень сложно достать эти элементы питания в джунглях. Также иногда употреблялись некоторые виды грибов, хотя рядом и вовремя церемоний  - это является запрещенным. Элементы, растущие во влажности и разложении, считались легко токсичными и тяжелыми для переваривания.

Лучшие Элементы Питания и Менее Рекомендованные

Мясо больших животных, сильно связанных с землей, таких как кабан, никогда не использовалось. Оно считалось нечистым мясом, которое загрязняло тело и приводило к болезням. Также являлось причиной тяжести в уме: затуманивало ум. Перевозбуждало нервы до такой степени, что обычно охотились на чистое мясо птиц, которых достаточно много на длинных тропах джунглей. Существует традиция, в которой говорится, например, что дедушки перерождаются в оленей, она возникла из-за красоты и чистоты этих животных.

Также достаточно распространенной привычкой было употребление клубней, тыковок всех размеров и других овощей, растущих в самих джунглях. Было очень сложным найти соль. Иногда встречали каменные карьеры, где находили розовую соль. Шуар хранили ее в листьях и заботились о ней, как если бы это было золото для нас. Когда они погружались в более глубокую практику церемоний, то есть принятие Натема, то старались избежать употребления каких-либо продуктов мясного происхождения.

В шаманизме основным является поддержания легкости и чистоты: быть пресным, как вода. Мне посчастливилось иметь доступ к жирам и растительным протеинам, таким какие находятся в бобовых, в тех местах где я последнее время чаще нахожусь. Также употребляю авокадо, оливковое масло и грецкие орехи. Но в джунглях невозможно иметь доступ ко всему этому. Поэтому я очень рад иметь возможность употреблять все эти виды элементов питания, поскольку они позволяют поддерживать силу и также чистоту, - все в одной и той же великой тенденции.

В эти времена покоя, в которые мы живем, в эти времена товарообмена таким прекрасным и здоровым для планеты является то, что мы можем получить жиры и протеины из того, что растет на нашей земле: из растений. Направляясь к покою, если наше существо и эволюционировало во что-то, то это к этому.  Практически во всех странах возможно найти бобовые и растительные жиры.

Немного выше, в высоких горах возможно найти фасоль, бобы и даже авокадо. Одна из причин, по которой я выбрал такое место для моего центра, на границе теплых и холодных джунглей, - это иметь привилегию сеять, сохранять и собирать подобные элементы питания.  Иметь возможность сеять, сохранять и собирать Натем, Ванто или Флорипондио, Табак и в тоже время иметь возможность следовать чистой диете, которая предоставляет мне силу лучшего качества.

Многие думают, что силу можно получить с помощью убийства животных, убивать их, чтобы съесть. Но сила приходит от Арутама, тот, кто не заботится об этом жизненном потоке, нуждается поспешно идти отнимать энергию у других. Но, поедая мертвое тело, мясо животных, без Арутама, невозможно восстановить тот поток, который был потерян.  Тело лишь станет огромным, тощая масса без жизни и священного прикосновения.

В какой момент мы забыли, что вся сила протекает от нашего Создателя? В какой момент мы перестали заботиться о ней? То, что теряется, невозможно восстановить. Можно только убивать, кушать и пытаться выжить в этой слабости, в которую мы падаем.

В большинстве случаев при правильной веганской диете нет необходимости в разрушении растений: различные салаты, листья собраны и потребляется без нанесения большего вреда растениям. Не все потребляемые нами семена предназначены для проращивания. Так, например, корни юкки будут продолжать засеиваться и расти, так одно и то же растение будет приумножаться.

Но для того, чтобы эта диета правильно функционировала, я повторяю, что необходимо беречь священное прикосновение. Нужно быть внимательным в сексе. Мы должны хорошо согревать наши тела (извне с помощью огня, а внутри священным прикосновением).  Бобовые необходимо проращивать, семена необходимо проращивать, хотя бы немного, и тело должно привыкнуть к ним. Это лишь вначале немного сложно.

Из бобовых можем делать концентраты, как например, тофу, обладающие большим количеством протеинов. Тело должно кушать много жиров, хороших жиров - это сырые жиры. Это хорошо для принятия Натема, для наших вязких жидкостей в теле и костях, в спинном мозге и семени.  Должны потреблять необходимое количество углеводов каждый день, давать нашему телу протеины, шестьдесят или семьдесят процентов нашей диеты должны состоять из сырой еды – листья, проростки и фрукты; уменьшить или полностью отказаться от злаковых.

Но в тоже время я настаиваю на том, что почти не знаю никого, кто бы мог поддерживать все условия, которые требует совершенная растительная диета, полная всеми необходимыми элементами и способная сохранить жизненную энергию. По этой причине, будучи ответственным за свои слова, я публично рекомендую есть рыбу, как это делали мои предки в джунглях. Не делайте этого во время церемоний, немного отдаляйте принятие рыбы от церемоний. Раки, осьминоги, мидии, "водяные тараканы", "морские змеи" и похожие вещи - вредны.

Другой аспект диеты, который необходимо учитывать, - это почти полный отказ от сладкого и сахаров, нужно потреблять их из фруктов. Необходимо доверять тому месту, где мы живем, элементам еды этого места. Это поможет нам помнить и иметь лучшие отношения с Арутамом. Нужно использовать меньше соли, и пытаться не менять вкус пищи. Возможно, использовать некоторые травы, как специи, но не всегда одни и те же.  Нельзя привязываться. Ни сладкое, ни соленое: не привязываться не к одной из крайностей. Если необходимо уменьшить количество употребляемых калорий, то можно, например, использовать листья стевии. И необходимо пить много свежей и чистой воды. Иногда можно употреблять растительные сиропы, как сироп агавы или кленовый сироп.

В практике шаманизма мы должны полностью отказаться от использования чеснока. Его использование – важная ошибка, возможно приносящая самый большой вред. Тот, кто потребляет чеснок, кумин и свежий лук не могут пить Айяуаску. Хотя мы и перестаем употреблять эти продукты за десять дней до церемонии, но мы все равно находимся под вредным влиянием этих веществ, поскольку, чтобы очиститься от этих видов специй требуются месяца. Вместо них, без осложнений, возможно использование лук-порея. Если мы не изменим эту привычку, Айяуаска будет вызывать тошнотворные ощущения совместно с болями в желудке, общее плохое состояние и тошноту.

Также не рекомендовано употребление кардамона и гвоздики. Иногда допускается использование острого или перца чили, но я не рекомендую их из-за производимого раздражающего огня. Также не рекомендую использование имбиря, хотя он и наносит меньшей вред. Корица и имбирь – это для меня лекарственные средства, которые используются в особенности при простудах.

Остальные обычные специи, такие как орегано, базилик, тимьян, кориандр, петрушка и другие подобные травы не приносят большего вреда.

Другая важная рекомендация – никогда нельзя подогревать масло, ни жарить его. Необходимо готовить на пару: иногда можно тушить или готовить суп, но всегда нужно использовать хорошего качества плиты.

В окончании, заявляю, что использование молочных продуктов – это абсолютное невежество, ошибка и источник болезней, аллергий, воспалений, мокроты, вязкости, боли и источник усталости и умственной тяжести, не говоря о жестокой несправедливости, которая вызвана потреблением молока, по отношению к используемым животным.

Мы должны иметь ответственность. Как я вам сказал раньше, важно не употреблять слишком много расслабляющих средств (натуральных или химических). Но это также касается и стимулирующих средств. Если мы стимулируем себя больше необходимого, то мы совершаем ту же ошибку. Кофе и шоколад особенно противопоказаны диете так же, как и любые другие вещества, чья обработка требует обжаривания или обжигания семян, все они по своей сути вредные. Без сомнений, что вкус обожженного вещества не подходит для человеческого потребления так, что было строго запрещено нашими предками. Это также касается арахиса и других, слишком жирных  сухофруктов. Исключением являются грецкие орехи, которые очень рекомендованы для диеты. Также не желательно употребление бананов или слишком сладких фруктов, как например, финики. И не сомневайтесь в том, чтобы отдалиться от употребления изготовленных, обработанных и упакованных веществ.