Дикий зверь слонялся среди деревьев, зная, что тень охотится на него. В течение долгих лет она хотела подчинить его себе, но он знал, что только Одному он должен свою верность. Арутам живёт в джунглях, его сила там - это все. Зверь отдыхал в трансе его песни, чувствуя дрожь его присутствия. Видя, как тень ранит человека, взятого в его слепой неуклюжести.
Чувствую силу земли.
Лекарство, я чувствую тебя.
Лекарство, я умоляю тебя, я молюсь тебе,
Исцели мою душу, исцели мое тело.
Обнимай меня, холодная ночь тоски и страха,
Направляй мои шаги по этому таинственному пути,
Помоги мне преодолеть последний порог.
Отвага находится в силе воли,
А Эго – мое плохое состояние.
Я потребляет мое существо,
Мрачные тени отражают,
Ослепленные глаза смутно видят во мраке,
Столько лет запутанной, угнетенной жизни,
Сейчас – время побеждать сопротивления.
В моменты, когда я должен был умереть,
Открываются двери небес в моей груди,
Сострадание, Любовь, Красота.
Моя душа наслаждается и вспоминает.
Восторг вибрирует в спирали,
Объединенный в священное,
Мое существо расширяется перед такой ясностью.
Я не мужчина, я все люди вместе,
Я – поле цветов, купающееся в солнце.
Я – река и небо,
Я – рассвет и закат,
Я – магия всей этой мощи.
Сила прощения,
Нежность Матери Земли,
Милосердие и Мудрость,
Океаны слез моют мои скулы.
Огонь вдыхает воздух,
Восторженные птицы воспевают рассвет.
Где я ходил?
Это знают деревья.
Без времени, без пространства
Бесконечность была проявлена,
Я созерцал, кем я являюсь,
Но скоро я снова забуду.
Я преодолел расстояние от Человека к истине,
Проявленное в прогулке по вечности.
Как я объясню это, если не могу мыслить?
Прорастай Поэзия, здесь начинается наше приключение,
Позже рядом с деревом под луной
Я научусь быть в тишине.
ЖЕНЕВА.
Первая беседа.
Вопрос: Вчера мне приснился очень мощный сон, в нем было много видений, всю ночь. Состояние было очень негативное, и у меня было чувство, похожее на катание на американской горке. Думаю, что либо это место было невыносимым, или я не мог с ним справиться, и мне казалось, что я умираю. Один раз, второй, третий. Тысячу раз. Казалось, что от меня ничего не осталось, но одновременно с этим я был в покое.
Руйман: Это нормально.
В.: В то же время я чувствовал, что этот опыт был абсолютно необходим мне и я был благодарен, что его получил. Это удивительно.
Руйман: Это было действительно необходимо. Это было твоё первое видение, верно?
В.: Когда ты пел, играл эту песню, я чувствовал очень глубокий контакт, ощущал, что много плохого и негативного «выходило» из меня.
Руйман: Это то, что у тебя получается, когда я пою таким образом. Я таким образом сжимаю все твои органы, развязываю все узлы в тебе. И когда я выкручиваю таким образом все внутри, выходит тень. И ты можешь чувствовать как она покидает тебя, и ты ее отпускаешь. Но это случилось вначале, потому что это был твой первый опыт, и это довольно болезненно. На самом деле, ощущение может быть такое, будто что-то тебе вредит. Ты как будто умираешь, и иногда это похоже на агонию. Много людей путаются, особенно если они ещё не зрелые, и думают, что у них был плохой опыт. Но, ты знаешь, дело не в самом опыте. И одно из доказательств, практических доказательств этому будет то, что сегодня в твоей следующей церемонии твой опыт будет другим. И ты заметишь это, отчётливо увидишь результат своей работы с предыдущим очищением, почувствуешь себя легче. Это поможет тебе пойти глубже, с меньшим сопротивлением, и твоё восприятие станет более ясным. Когда я увидел тебя в самом начале, ты пришёл с сопротивлением, которое питал очень долго. Ты пришёл с определённой заботой об определенной боли. Одновременно, в этом была печаль. И эти вещи очень глубоки, они очень заряжены. Мои церемонии в этом плане очень сильные, они только для серьезных искателей. В противном случае никто бы не смог продолжать и выдерживать такую сильную трансформацию. Потому как ты уже заметил, трансформация происходила не только в уме, в самой его сущности. Это трудно, это происходит и в нервной системе, и в теле. И я не останавливаюсь, не даю много времени отдышаться. Поэтому я хочу тебя поздравить, сегодня ты сидишь здесь и разговариваешь с нами. Вчера у тебя была очень интенсивная ночь, и сейчас ты делишься своим опытом с нами.
В.: Я был крайне уставшим сегодня утром из-за того, что увидел сколько болезненного опыта у меня было в жизни, но также были и положительные моменты, которые я осознал немного позже и за это я очень благодарен. Это часть пути.
Руйман: Один из самых сложных моментов на этом пути, с настоящим учителем и его передачей, это то, что ты должен почувствовать темноту, и ту тень, которую ты несёшь в себе всю свою жизнь, и это настоящее сумасшествие. Ты видишь своё собственное сумасшествие. И поэтому иногда это выглядит столь реально. Но у тебя есть возможность встретиться лицом к лицу с этим. В обычной жизни, наоборот, это настолько хорошо скрывается , что у нас почти что нет шансов дотронуться до этого. Поверь мне : сегодня твой первый день, первый раз когда ты принимал участие в одной из самых сильных практик, на мой взгляд, которые существуют на данный момент времени, поэтому ты молодец. Взбодрись! Сегодня я посмотрю за тобой, мы продолжим.
—-Заметка—- На следующий день церемоний, Руйман решил помочь ему непосредственно, зачаровал его лекарство и позже обдул его. У него был очень глубокий и лучший опыт в течение всего его духовного пути. Особенно благодаря его интенсивной работе предыдущей ночью, когда он избавился от многих своих темных тенденций.
Вторая беседа.
Вопрос: Думаю, что я пришёл с большими ожиданиями, и у меня уже были идеи как всё должно произойти или может произойти в течение ночи. Но ничего вообще не произошло. Я имею в виду, что реально ничего не происходило, у меня не было никаких видений или осознаний. Не знаю, возможно я выпил недостаточно.
Руйман: Тебя тошнило?
В.: После того, как я принял лекарство во второй раз, почувствовал дискомфорт в животе, но я не мог вытошнить, думаю, во мне совсем не было жидкости. Я старался, но по сути, не мог.
Руйман: И что ты хотел вытошнить?
В.: Мне кажется это было связано с моей девушкой, она оставила меня довольно давно. Я слушал ее и говорил с ней.
Руйман: Все ситуации разные. Возможно, у тебя просто не было достаточно энергии для того, чтобы увидеть видения. Натем взаимодействовал с тобой в корне твоего существа, в области живота, обновляя твою энергию, поэтому возможно он и не был таким сильным. В лекарстве, которое мы принимали вчера, было много листьев Яхе, это растение приносит нам видения. Тебе нужно лекарство, где больше концентрация лианы, из которой рождается сила анаконды. Анаконда создаёт видения, укрепляя твою энергию. Думаю, что сегодня мы попробуем другое лекарство, в котором будет больше лианы. И я буду пить гораздо раньше, и буду хорошо знать, что мы будем принимать. В любом случае, не волнуйся, много работы уже было сделано. Завтра мы начнём с новой точки.
В.: Я заметил, что в течение ночи я все больше возвращался в своё тело, становился более расслабленным и спокойным. Но это было едва заметно.
Руйман: Да. Но было проделано много работы и священное прикосновение вернулось в тебя сполна. Сегодня ты начнёшь с более высокого уровня, и я думаю, что если правильно подобрать дозировку и если в лекарстве будет больше лианы - а я думаю это так, то мы добьёмся хорошего результата. Но очень важно чтобы твой уровень энергии повысился, иначе...
Вопрос: Должен ли я увеличить дозу?
Руйман: Ты должен увеличить дозу, но я дам тебе знать. Не пей без меня, хорошо? Мы сделаем это вместе. Также, ты слишком подвержен влиянию твоей бывшей девушки, и в этом тоже есть проблема. Возможно, твой ум несколько застрял в этом порочном круге, и ты подавлен. Много факторов работают против тебя, но давай посмотрим как пройдёт сегодняшняя ночь.
Третья беседа.
Вопрос: Я всегда чувствую себя слабым и у меня нет особого желания создавать что-то новое в своей жизни. Этой ночью я особо сильно почувствовал это и сегодня чувствую себя уставшим. В течение ночи эффект был очень легким.
Руйман: Да, я отчётливо вижу, что забота Арутама слаба в тебе. Мне не нужно делать тебе диагностику по пульсу, я вижу это в том, как ты себя ведёшь, как разговариваешь, в цвете кожи твоего лица. Это проблема, потому что тебе нужна жизнь и энергия чтобы достигнуть более высокого уровня сознания. Сколько ложек ты принял? Наверное много, большое количество лекарства. Шесть ложек?
В.: Восемь.
Руйман: С ума сойти. Такое количество могло бы сбить с ног лошадь (смеётся). В Шаманизме работа происходит благодаря настоящей заботе Арутама. Если ее нет, ничего не будет происходить. Вот так просто. Именно поэтому мы стараемся питаться очень хорошо, употреблять в пищу питательные продукты, но не тяжелые, чтобы не расходовать энергию. Мы заботимся о правильной сексуальной жизни, потому что мужчины, эякулируя, ослабляют присутствие священного прикосновения в себе и свои корни. Мы стараемся поддерживать гармонию и совершенный баланс с Табаком, который направляет нас, живём в подходящем умиротворенном месте, вблизи природы. Мы проводим много времени наедине с собой в медитации, чтобы сохранять эту глубину, эти чувства, которых мы достигаем в церемонии. Все это способы поддерживать в себе прикосновение Арутама. Если мы примем всего пару капель Натема, этого будет достаточно чтобы активизировать всю нашу энергию, которую мы уже в себе накопили, но если не делать так, а точнее, делать наоборот, например принимать расслабляющие вещества такие как фармацевтические лекарства, или даже натуральные растения как опиум или каннабис и прочие, то тем самым священное прикосновение будет сильно ослабевать в нас.
Шаг за шагом мы должны помочь себе восстановиться, в первую очередь меняя свои привычки и конечно же, если нужно, прибегая к траволечению : использовать различные корни, растения, листья. Если ты хорошо понимаешь, как делать диагностику и выбирать травы, очень возможно в этом случае укрепить в себе священное прикосновение. Представьте, если бы мы всю жизнь жили, игнорируя необходимость заботиться о священном прикосновении Арутама, а затем пили бы Натем и за один раз это прикосновение возвращалось и мы попадали бы в состояние сакрального экстаза в союзе с Великой Мистерией, представьте - я был бы очень богат, очень известен. Но это невозможно. И очень мало людей на самом деле хотят практиковать Шаманизм в его исконной форме, потому что большинство не хотят изменять тому странному состоянию удовольствия, в котором они обычно пребывают.
Есть люди, которые достаточно страдали в жизни, и у них особо нет шансов. Таких людей много. И они, когда наконец приближаются к Шаманизму, по-настоящему хотят измениться. Они жаждут вспомнить откуда они пришли, кто они и как им себя излечить. И это работает, если у тебя есть достаточно силы воли, и ты перенаправляешь себя, меняешь свой фокус и тем самым все становится возможным с Шаманизмом. В традиции, Увишин - это имя Шамана. Он даёт лекарство - Натем своим ученикам; также помогает людям, находящимся в поиске; чаще - очень больным людям чтобы содействовать их выздоровлению, и Шаман очень сильно увеличивает присутствие в них Духа.
Люди впадают в транс и те, кто находятся в поиске, находят ответы, свой путь, и к ним приходит глубокое осознание. Те, кому нужно лечение, чувствуют как уровень их энергии и сил возрастает, и тело начинает вспоминать каково это - чувствовать жизнь как новорожденный. А ученики учатся тому, как Шаман делает это.
Таким образом в традиции, в доме видений, у нас есть все это, все вместе. Но ничего не будет возможным если мы не примем во внимание предыдущие ремарки. Все объясняется только чувством. И самый мудрый человек это тот, кто нашёл своё последнее - и самое ясное видение - союз с духом, и он заботится об этом видении. Это самый мудрый человек : тот, кто оставил позади путаницу противоположностей, память рационального ума, самоузнавание, и может петь как Тукан поёт сидя на дереве, или быть морским Тигром в реке, Анакондой, греющейся в болоте. Поэтому во время наших ритуалов мы посвящаем всю ночь только тому, чтобы восхищаться Арутамом и уходить все глубже в кристалл всего сущего и в песнях молиться, окутываясь сиянием глубоких видений.
Четвёртая беседа.
Вопрос: Могу я спросить кое-что? Сегодня был мой второй опыт церемоний, и меня все ещё много тошнило. Это не даёт мне пойти глубже внутрь себя.
Руйман: Я вижу это в течение церемонии, ты принимаешь лекарство, а затем быстро зарываешься в свои одеяла, и не хочешь ничего видеть и слышать. Я думаю, что часть тебя постоянно хочет возвращаться в твоё старое «я», изолируя тебя от мира, закрывая тебя. Когда процесс уже начинает набирать силу, появляется холод и забытое священное прикосновение начинает проникать в глубины твоего сердца, ты быстро от этого отказываешься. Ты отбрасываешь это. Это мое впечатление о тебе.
В.: Да, я чувствую что что-то начинает происходить, но я как будто останавливаю это.
Руйман: Ты хочешь это изменить?
В.: Да, всё. Всё.
Руйман: В таком случае я помогу тебе с этим разобраться. Не пей без меня. Я дам тебе Натем, напою на него. Но будь добр, приложи усилия. Не тошни быстро, и будь больше вместе с нами, хорошо? Посмотри на меня. Иногда я ложусь, иногда сижу вместе со всеми вами, и кричу в радости Арутама. Иногда я медитирую. Постарайся быть более активным, не прячься в своём маленьком мире под одеялами.
Вопрос: в мою первую сессию с вами у меня были очень интенсивные, хорошие и яркие видения. Осознал много вещей, а сейчас, последние церемонии продолжаю видеть видения, но не так интенсивно. Мой вопрос заключается в том, важно ли видеть видения, или целительный эффект происходит в любом случае, то есть можно исцелиться без видений. Возможно, Великий Дух разозлился на меня, и поэтому у меня нет сейчас видений. В мою первую церемонию видения были цветные, а в последние черно-белые или серые.
Тебя тошнило ночью?
Да, меня обычно тошнит.
После того, как ты выпил, сколько прошло времени до тошноты?
Около двух часов.
Ты выпил один раз, и тебя не тошнило около двух часов?
Да.
Выпил ли ты еще?
Да.
Сколько ты удержал лекарство?
Пол часа.
Руйман: Натем, который ты пил вчера, обладает чудовищной силой. Ни один человек не смог бы удержать его. Если выпить 60 мл, поделенные на небольшие дозировки столовыми ложками, то не будет ни одного человека, у которого бы не было видений. Я свой первый стакан выпил почти полный, и у меня было немного видений в начале, но потом эффект ушел. И меня не тошнило при этом. Если бы меня вытошнило, то я ничего бы не почувствовал. Значит, ты достаточно чувствительный, если у тебя были видения. Затем я снова выпил, эффект длился недолго, но у меня не было много видений, больше ощущение зачарования с природой и джунглями. И мне не вытошнило. Затем мне пришлось выпить еще, в третий раз я выпил снова почти целый стакан, и это было слишком. Вышло, что в начале я почти не чувствовал лекарства и не мог работать, со вторым стаканом мог больше работать, но эффект не был долгим. Поэтому перед третьим я сказал, хорошо, выпью целый стакан. И я переборщил. В итоге я мог работать, но лежа. В совокупности с усталостью от перелета, не имея возможности пообедать. Это продолжалось два – три часа. Было очень интенсивно. У меня были очень сильные видения. Было невероятно. На самом деле невероятно. Но, конечно же, это хорошо, когда ты не шаман, и можешь лежать всю ночь. Грустно, но прошло более двух часов, а я все еще не мог работать из-за интенсивности лекарства, и мог лишь находиться в трансе в положении лежа. Я выпил немного воды и вытошнил. Но поскольку прошло столько времени, пока Натем находился внутри меня, было абсорбировано такое количество лекарства, что хоть меня и вытошнило, панорама сильно не изменилась. Но, по крайней мере, я мог играть на Туманке. С этого момента я был с вами всю ночь, но не воодушевился играть на скрипке. Думаю, что если бы этой ночью я сыграл на скрипке, то у нас бы был оркестр из тошноты (смех). Я думаю, что у тебя нет никакой проблемы. Нужно продолжать в своем ритме, удерживать лекарство и найти правильный ритм. Более того я увидел в тебе положительный прогресс. Необходимо много энергии, это достигается с заботой об эякуляции мужчинами и заботой о равновесии между работой и отдыхом. Направляя свою жизнь к тем занятиям, которые делают тебя счастливым, которые имеют значение для сердца, чтобы человек мог вкладывать свое сердце в это. И к тому же очень важно иметь совершенный вкус. Это, как если бы мы поддерживали свое питание в природе. То есть привыкать к сладкому с водой, а именно к фруктам, а не к жирам, смешанным со сладким. Как можно меньше употреблять мучные изделия. Кушать совсем немного, либо ничего из злаковых, лучше кушать семена, а именно киноа и гречку. Кушать клубни, овощи, больше рыбы, чем мяса, и привыкать к горькому вкусу. Например, черное пиво (смех). Я имею ввиду горькие по вкусу травы для заваривания. Какао не очень хорошо, но если ты его употребляешь редко, то это не вызывает проблем. В джунглях, например, мы кушаем фрукт, а семена какао выплевываем. Мы не делаем порошок из него и не употребляем его. Среди Шуар говорят, в наших обычаях в джунглях, что какао – это семя, имеющее определенные свойства. Ее горький вкус имеет защитную функцию для семени, чтобы оно из поколения в поколение могло выживать. Может иметь легкий эффект, схожий на яд внутри нашего организма. К тому же какао – это стимулятор, антидепрессант, а семя обычно обжарено, что также наносит ущерб. Также тело может реагировать кожными высыпаниями, как бы выталкивая какао наружу. Я не очень разбираюсь в этом механизме, но шоколад делает мой желудок грязным, у меня возникает такое чувство. Дело в том, что я поддерживаю великую чистоту в моей диете, чтобы иметь возможность находиться в совершенных условиях в течение церемонии. Поэтому я осознаю этот эффект, по сравнению с другими, у кого нет подобной дисциплины. Проверьте вы сами мои слова.
Вопрос: а что насчет кофе?
Руйман: с кофе тоже самое. Это другое семя, и его стимулирующий эффект более соотносится к эффекту яда. Чистый эффект стимуляции присутствует в гуаясе или траве мате, также и в чае. Мате не имеет такого действия, как у семени, поэтому очевидно, что его стимуляция не имеет токсичную природу. Но уже так долго я не пью кофе, что не могу вам сказать более точную информацию. В противовес же, например, лист коки имеет достаточно хороший эффект. Стимулирующий, но более чистой природы. На самом деле, подобные растения и листья помогают увеличению священного прикосновения в существе. Это находится далеко от токсичной стимуляции. Например, давайте рассмотрим обратный случай, расслабление. Натем расслабляет меня. Это растение, которое расслабляло индейцев, чтобы медитировать и находить Арутама. Да, он меня расслабляет, но пробуждает все мои инстинкты, делает меня сильнее, увеличивает Арутама во мне, присутствие Великого Духа до бесконечности, чтобы слиться с отражением жизни, кристаллом жизни, Арутамом, чтобы чувствовать, что я живу во всем существующем в этой церемонии, в последующих днях, и так могу всю мою жизнь. Есть люди, которые говорят, «хорошо, я курю марихуану, потому что она меня тоже расслабляет, и я вхожу в транс». Транс, за который потом приходится дорого платить. Потому что я теряю жизненную энергию, я ослабеваю, теряю мою силу волю, мир становится более серым, этот занавес закрывает меня все сильнее, и я не могу тяжело и четко работать, потому что слаб, меня начинают преследовать мысли, как если бы я был невротиком, а каждый день отражение жизни в своем кристалле становится все дальше от меня, более темным. И страх от падения в эту темноту заставляет меня курить каждый день все больше и больше. Чтобы искать с каждым разом более дорогое удовольствие, впадая в порочный круг. Потому что такое расслабление – это не то же самое, не то же самое пить мате или гуаясу, или пить кофе. Стимуляция не та же самая.
Вопрос: В течение многих лет я участвую в церемониях, и с каждой церемонией я многое поняла. Сейчас я осознаю многие вещи, которые можно понять только благодаря видениям, но сейчас я понимаю это без необходимости видеть видения. Но в любом случае у меня есть желание иметь видения. У меня более спокойные видения, в плане ощущений, у меня видения, которые дают осознавания.
Руйман: она очень спокойный человек, ищущий это: понимание. Поэтому ей это так и дается, так проявляется церемония для нее.
Я согласна с тем, что вы говорите, но у меня есть желание видеть видения. Я готова к этому.
Руйман: но я не видел, чтобы ты пила так много лекарства, чтобы иметь видения.
Хорошо, я попробую, спасибо (смех).
Руйман: чтобы войти в транс и видеть видения, ты должна выпить достаточное количество, удержать какое-то время тошноту, тогда зажжется свет за считанные секунды. Должна будешь просить помощи сопроводить тебя в туалет.
Но иногда, да, я чувствую, что не могу ходить. Но также не вижу видений.
Руйман: Сегодня я напою тебе зачарование над лекарством, я обдую тебе лекарство, и также смогу помочь тебе с дозировкой. Ты нуждаешься в толчке, священное прикосновение движется очень слабо в твоем существе, этого недостаточно, чтобы переполнится в наивысшей вспышке видения. Хотя твой пульс и слабый, но также отмечается нарушение из-за эмоций. Согласно тому, что мы с тобой говорили, я понимаю, что твоя веганская диета, сырая и холодная, также глубокое беспокойство в течение многих лет в твоей семье, очень ослабили твою Селезенку, и как следствие твою жизненную энергию. Через зачарование я заставлю расти священное прикосновение, чтобы оно переполнилось в здоровье и силу, чтобы Арутам, изливая слезы, смог разлиться в видении.
Вопрос: В последнее время в своих видениях я чувствую себя различными животными. Ощущение кожи и некоторых инстинктов различных животных. Я чувствую, что это важно, но как я могу интегрировать это в жизни?
Руйман: Когда ты участвуешь в церемонии с Натемом, он учит тебя Арутаму, он показывает тебе его в этой форме, это естественный путь. Все мы берем свое начало из Великого Совершенства, мы являемся лучом света, идущего из бесконечности, из состояния совершенства жизни. Поэтому когда ты приближаешься, идешь внутрь себя, с помощью использования энтеогенов или Натема в особенности, то можешь чувствовать кожу животных, можешь чувствовать себя животным, которые также несут в себе этот свет. Тот самый свет, которые мы несем внутри себя. Это будет способствовать тому, что ты с каждым разом будешь видеть все больше и больше животных, до того момента как будешь способна почувствовать себя многими животными одновременно, пока не наступит момент, что ты почувствуешь деревья, небеса, моря и реки. Все существующее. Это ответ: ты должна продолжать распознавать и осознавать, что за индивидуальностью и эго есть весь мир, которому мы принадлежим, которым мы являемся. Поскольку с каждым разом, с течением времени, пока проходит жизнь, наше сопротивление становится более жестоким, если мы не позволим ему уйти. И боле драматичным: происходят более плохие вещи, а также мы воспринимаем их более тяжело. И мы отдаляемся от мира, отдаляемся от этого великого существа, которым являемся. Правда, что тебе нравится чувствовать кожу этих животных?
Мне больше нравится чувствовать себя в коже другого животного, чем в сове собственной (смех).
Руйман: все мы животные. Ты тоже. Мы должны понимать, что если потеряем это «я», это нагромождение, сформировавшее наше «я», со всеми его темными духами, даже если мы чувствуем, что мы умираем или, что мы сойдем с ума, что на самом деле то, что мы распознаем намного лучше. Когда будешь принимать табак, то сможешь понять это. И сможешь прожить вновь все эти реализации в твоей повседневной жизни.
Вопрос: Последний месяц, когда я принимаю табак дома, то не чувствую эффект, возможно это из-за большого количества мыслей.
Руйман: поскольку прежде чем принимать табак, нужно подготовиться. Нужно подходить к этому лучшим способом, расслабиться. Если не получается этого, то подождать ночи: принимаешь достаточно табака и ложишься спать. Но если это происходит с Табаком, то это означает, что нужно что-то менять. Мы должны ослабить наше сопротивление. Это хорошо, ведь если бы у нас не было Табака, то, скорее всего, продолжали бы жить, не осознавая в каком состоянии находимся.
Вопрос: когда употребляю Табак, то чувствую небольшое головокружение и тошноту. Это эффект Табака или я что-то делаю неправильно?
Руйман: нужно хорошо рассмотреть это. Нужно понять в каком состоянии подходишь, каким был день. Необходимо попробовать принимать Табак в различные моменты дня. Но если ты уже знаешь, что будет такой эффект, то ты должен принимать его незадолго до отхода ко сну, так ты упадешь в кровать (смех) и будешь глубоко сновидеть, слушая шепот Духа. Но не принимать по утрам, когда тебе нужно идти на работу.
Вопрос: хочу сказать тебе большое спасибо. Вчера я не пил лекарство. Буду пить сегодня. Вчера я заметил, что вы сказали. Что были очень уставшие, но хочу сказать, что у меня был очень хороший опыт. И хочу поблагодарить вас за то, что делали лучшее для всех. И делали это с большой нежностью, отдавая самое лучшее, как и всегда. И сейчас у меня огромное желание, чтобы наступила эта ночь. И хочу попросить у вас совет, развеять некоторые сомнения.
Вопрос: когда пью первый раз, у меня есть видения, и я хорошо работаю с лекарством. Но это длится час, полтора, максимум два часа. Затем эффект снижается, и поскольку я уже не чувствую так сильно лекарство, считаю, что могу выпить еще, второй стакан уже не такой интенсивный, но ведется более глубокая работа. Эффект более глубокий. Но этот второй стакан по утрам приносит мне страдания. И утром мне надо вытошнить. Чувствую, что я должен вытошнить. Поэтому у меня вопрос, возможно мне стоить пить один стакан посреди ночи? Или мне пить второй стакан и тошнить утром? Поскольку не могу выдержать эффект второго стакана утром.
Руйман: я предлагаю тебе пить сразу большее количество лекарство в первый раз..
Но изначально я пью почти целый маленький стакан. То есть надо пить из большего стакана?
Руйман: нужно изучать, уметь изучать. И продолжать, находя лучший способ. Другое решение, это когда пьешь второй раз, то пей меньшее количество.
Обычно я пью совсем немного второй раз. Но это не важно, сколько я буду пить, утром тяжело, чувствую тошноту, видения, которые никак не прекратятся. Возможно, свет утра заставляет меня страдать.
Руйман: тогда второй стакан пей достаточно, пей много, чтобы вытошнить раньше, чем рассветет.
Вопрос: и как человек может поддерживать себя в такой физической форме, как вы? Какие занятия практикуете? Поскольку заметно, что вы находитесь в очень хорошей форме.
Руйман: это сочетание. У меня большая территория земли на Тенерифе с разными плодовыми деревьями. И мне надо подрезать их самому, заботиться о траве, заготавливать дрова для камина и т.д. Поэтому все это делает меня достаточно сильным. Например, в эти выходные я срезал деревья топором в течение пяти часов. Это тренирует.
У меня на даче есть одна яблоня. Могу что-то пообрезать там, но нет, нет… (смех).
Руйман: каждый день я практикую йогу, очень физическую, поддерживаю концентрацию и дисциплину своими старыми практиками китайской традиции. А также плавать в море, чтобы волны тебя хватали и переворачивали. Гулять по лесу, пока не дойдешь до подходящего места для медитации, также отличная деятельность. Самое главное это диета: хороший уровень насыщенных жиров, поддерживать энергию и насыщенность растительными маслами высокого качества, бобовые и рыба, достаточно фруктов и свежих овощей, пить достаточно чистой воды и пить напитки из подходящих растений.
Вопрос: Это моя вторая церемония, и я также хочу спросить о втором стакане. Например, сегодня, в течение церемонии после первого стакана у меня был очень сильный опыт, достаточно сложный, я плакала. Я осознала много вещей, поскольку было очень сильным мое видение. Но спустя несколько часов я не могла больше справляться с этим и меня вытошнило. После тошноты я почувствовала много спокойствия, умиротворения. Ощущение нахождения в покое, освобождение от чего-то. Находилась в гармонии. И в этот момент предложили второй стакан. Я почувствовала желание выпить еще, поскольку уже не было видений, но находилась в таком покое, что не нашла энергии и сил, чтобы подняться и выпить еще. Мой вопрос заключается в том, должна ли я была выпить еще и продолжить работу, или, возможно, что этот покой, это умиротворение тоже являются частью работы на церемонии?
Руйман: Ты выпила, увидела свою тень, многое осознала, лекарство достигло корней этой темноты, и когда ты дотронулась, отрывая эти корни, державшие тебя, заставляя тебя страдать, то очистила от них свое тело с помощью тошноты. Тогда почувствовала исцеление, почувствовала покой, умиротворение, и возможно, что почувствовала себя словно ребенок в покое. Возможно, ты почувствовала себя так, как было это раньше до того, как у тебя появилась эта проблема, до того, как эта тень приклеилась у тебя внутри. Это было исцелением. Возможно, уже долгое время ты не чувствовала себя так. Поэтому я не вижу причину, по которой пить еще. Ты сделала работу. Сегодня новый день и мы начинаем с другой точки. Воодушевления!
Дорогая семья и друзья, я хочу поделиться с вами деталями последнего в этом году ретрита на Тенерифе. Продолжительность составит одну неделю, включая различную деятельность, связанную с шаманизмом и его учением, будет празднеством трех традиционных церемоний.
Больше информации:
https://www.unioninarutam.org/ru/retreats/tenerife/
Вопрос об интерпретации видения: В течение ночи у меня было много видений, и я понимала, что видела. Но последнее я не очень хорошо поняла. Видела, что была на берегу…
Руйман: реки или моря?
Вопрос: моря. На берегу моря было двое прекрасных мужчин, которые звали меня. Затем я увидела лодку, в которой находились четверо мужчин, также очень красивых, звавшие меня. Я шла, и они просили, чтобы я направилась к ним. Все было хорошо, пока я не начала спрашивать, что означает это видение, мгновенно оно исчезло.
РУЙМАН: Итак, ты начала неправильно, попыталась размышлять, использовала перспективу (пространственно-временная блокада) монстра, который смотрит и отвечает твоему имени. Поэтому ты потеряла видение. Волшебный случай растворился, в котором Арутам шепчет тебе, благодаря твоим инстинктам. Тебе нужно научиться больше никогда не делать этого. Это то, как мы в жизни блокируем все, что наш дух хочет прояснить для нас, показывает нам, к чему ведет нас. И в наших снах. Мы все контролируем умом с сопротивлением нашего «я».
ВОПРОС: Как можно сделать так, чтобы ум не мешал нам в наших видениях? Как поддерживать ум в состоянии «недумания», как не использовать ум?
РУЙМАН: Этого невозможно достичь в момент видения. Необходимо приходить на церемонии с уже сделанной этой работой в повседневной, каждодневной жизни. Но в основном все хорошо. Ты была погружена в видение, ты была частью события, и внезапно вернулась привычка, тенденция желать понять – контролировать точкой зрения больной тени сопротивления, сущности «я». Это говорит о том, что ты знаешь, как погружаться в видение. Ты делала этого, единственно, что помешала сама себе. Но естественным образом ты умеешь это делать. И это так: мы родились в Великом Духе. Родились в этом знании, с которым должны лишь только быть, для которого нет необходимости в уме, который контролирует, считает или организовывает себя, нет необходимости в вопросах и ответах, поясняющих облачное восприятие чужого взгляда на мир и единение с нашим чувством. Мы были рождены в этом знании, и тело со своими органами существуют в совершенной гармонии этого знания. Ты была в потоке, позволяя себя опьянять священным зачарованием по направлению к видению, к чувству, позволяя, чтобы свобода прорисовалась чертами света Табака и уникальными штрихами Арутама. Но потом ты вспомнила о своей личности, почувствовала, что ты начала забывать ее, и она снова захватила тебя своей жесткостью, вернулся этот монстр. И естественно, что ты потеряла видение. Но сейчас я тебя спрошу: Что тебе понравилось больше? Когда ты была в потоке чуда, в котором Арутам рисует свое искусство и говорит нам, или когда ум помешал тебе, затуманил все, и ты потеряла видение? Так изучается шаманизм! С помощью чувства. Благодаря ошибкам. Нужно раз за разом совершать ошибки до тех пор, пока что-то в тебе не скажет: Хватит! Я сыта по горло! Пожалуйста! Я не хочу этого больше! Сколько раз со мной будет происходить одно и тоже? И мы спрашиваем себя: Сколько раз в жизни мы совершаем ошибку за ошибкой, падаем больные и говорим: «хватит, я больше не могу так продолжать»? В большинстве случаях, когда совершаем ошибку, мы должны следовать этой тенденции, пока она не преобразуется в полную неудачу. И только так мы осознаем, что это было ошибкой. Единственное, что может сделать Дух, который находится внутри нас – это быть нашим отражением. Отражать то, что мы делаем со своим «я», этим монстром. И да, это самый болезненный способ познания. Но это были мы, кто выбрал этот болезненный путь, когда отдалились от Арутама. И нужно иметь много храбрости, чтобы видеть это. Оставаться стойким, чувствовать, что мы делаем, и решать делать это другим способом. По направлению к Духу. К Арутаму. Поэтому радуйся. Радуйся этому опыту. И всем, которые еще необходимы, чтобы ты насытилась и почувствовала отвращение к этому. И сказала: Вон! Нужно делать это по-другому!
ВОПРОС: Вчера у меня очень болела голова. Когда я шел на церемонию, думал, что может мне не стоить пить лекарство. Спустя одну две минуты после того, как я все же выпил его, меня вытошнило. Выпил еще раз, и опыт был очень тяжелый…
Руйман: Перед тем, как мы продолжим, я хочу сказать, что головная боль – это почти всегда из-за избытка напряжение, которое происходит, потому что сопротивление «я», символизирующееся печенью, слишком сильно поднимается, напрягает шею и затем увеличивает боль по бокам головы и в макушки. Большое количество мыслей также может вызвать боль в лобной части головы. Нельзя приписывать эту боль Натему, это говорит о том, что нам нужно сбавить темп. Например, если ты уже находишься в этом состоянии, нельзя пить мате в течение нескольких дней до того момента, пока не успокоится боль. И принимать не стимулирующие отвары, а, наоборот, расслабляющие до того момента, пока не пройдет боль. Оптимальные медицинские средства – это корень белого пиона, кошачий коготь (ункария клюволистная), устричные ракушки и валерьянка. После этого можно снова пить Айяуаску (необходимо соблюдать чрезмерную осторожность с Сан Педро). Если находишься в избыточном состоянии, где преобладает напряжение, это говорит о том, что сопротивление «я» слишком сильно сжимает, монстр кусает, голова ранена, поскольку весь этот огонь находится наверху - огонь всегда идет наверх, как и тепло, он обжигает. Поэтому, когда ты пьешь Натем, все идет наверх и в какой-то момент выходит через рот. Как бомба, которая разлетается повсюду. И я хочу спросить тебя: Когда тебя вытошнило с силой, и затем ты успокоился, то ты почувствовал облегчение, так? Потому что это вздутие, этот избыток напряжения вышел на воздух, это позволило тебе успокоиться. Смог успокоиться, чтобы снова выпить. Как сделал бы я, я бы подождал как минимум час, чтобы сильнее успокоиться, принял бы табак (он понижает давление, очень успокаивает), чтобы еще сильнее найти гармонию в священном прикосновении, а затем спустя час выпил бы снова. А не так сразу, с таким беспокойством. Конечно, что Натем все еще был немного жестким, когда ты выпил его снова, потому что ты не сделал то, как я тебе сейчас пояснил. И уверен, что Натем был немного жесток, но чтобы быть более точными, нужно сказать, что это не Натем был жестоким. Натем это Натем: он ни жестокий, ни расслабляющий. То, что сделал Натем, это показал тебе сопротивление, которое до сих пор было немного высоким, и тебе не понравилось видеть то, что ты нес в себе, постоянно подпитывая. Тебе не понравилось это, Роберт. Что ты видел такого, для чего ты не был готов?
ВОПРОС: важные моменты моей жизни. Многое из того, что я до сих пор не могу принять. Приходили в мой ум случаи с людьми, когда у них были тяжелые моменты в церемониях.
Руйман: Вчера я много говорил о боли. И как огромна эта боль, которую мы можем проживать и нести с собой. Эту боль задерживает в пространственно-временном узле человек, который верит, что он реальный, сохраняет ее и несет с собой. Часто эта боль была очень сильная и настоящая, но это уже было очень болезненно в свой момент, это не может стать нашим наказанием на всю жизнь. Она должна уходить. И для того, чтобы она ушла, концепция Роберт должна исчезнуть. Человек, несущий эту боль, верящий, что существует, закрывающий пространство и время и в этом напряжение продолжающий дальше жить в каком-то направлении, должен раствориться. И это то, чего Натем пытается достичь. Но, когда мы не хотим, а Натем ведет нас к этому освобождению, но мы не хотим, а Натем нас расширяет, продолжает вести нас к освобождению со всеми своими зачарованиями, как светлыми, так и темными, поскольку эта темнота – это наша тень, и мы не хотим видеть ее. Пока не наступает момент, где мы говорим: Боже мой, это сведет меня с ума! Так возникает выбор: либо я с уверенностью выбираю этот путь, либо продолжаю, как есть до самой моей смерти. И конечно, что это, словно бросаться в пустоту. Бросаться в бесконечность. И нужно желать этого со всей силой, потому что, в противном случае, зачем давить на себя Натемом? Если есть особенные моменты твоей жизни, сопротивление и боль которых тебе сложно отпустить, можешь рассказать мне об этом лично, мы можем поговорить об этом. Но нужно отпустить это. Необходимо освободить это сопротивление в пространстве и времени. Чтобы не осталась места, куда может вернуться память или боль, так, что если мы пожелаем вспомнить какую-либо травму, то почувствовали, что это бесполезное усилие. Время. Достигнуть подобного, это словно зрелая усталость мудрого старика. Это здоровый человек. Ты был рожден жизнью из Великого Духа, из Арутама, из кристалла покоя и совершенства, из которого берет свое начало даже самый тихий шепот самого маленького сверчка, поэтому у тебя нет права игнорировать это и жить, страдая и потребляя свою жизнь, чтобы каждый раз ты получал меньше, пока, наконец, не умрешь так. Ты не заслуживаешь этого, также не заслуживает этого Великое Существо, подарившее тебе жизнь. Это он сейчас тебе ее дает. И продолжает ее тебе давать. Поэтому подумай, хочешь ли ты мне рассказать что-то, расскажи мне, и мы обсудим, чтобы я мог тебе помочь хорошо настроиться на это. И также, если в этом поиске мы увидим что-то очень сложное, всегда можно сделать зачарование над лекарством. Чтобы Дух, с помощью искусства Натема, мог говорить тебе, помог тебе понять, дал тебе перспективу своих зачарований, светлых и темных. И Роберт, ты наш друг, как и все присутствующие здесь. Если в какой-то момент у тебя болит голова, скажи нам об этом, если не я, то Сэми или Нункви, мы запустим в шар пару иголок (смех). Поставим одну внос, другую под язык, еще одну… нет, лучше не надо (смех). Есть еще вопросы?
ВОПРОС: У меня было видение лодки, которую море вынесло на берег, на песок. Тогда я почувствовал, что она не может больше плыть, и начал думать, как можно спасти ее, и вдруг лодка растворилась на миллионы кусочков. Каждая частичка разложилась на более мелкие детали. Затем я почувствовал, как из остатков этой лодки начали расти листья, трава, как жизнь начинала вновь рождаться. Я почувствовал, что жизнь нашла другой способ проявиться, продолжая свой вектор. Это был другой способ, как спасти эту лодку.
Руйман: Если несколько способов, как можно объяснить это видение. Давайте рассмотрим несколько из них. Хотя мне кажется, что ты понял его достаточно хорошо. Что видение произвело на тебя правильное влияние. И кстати, это впечатляющее видение, очень хорошее. Меня впечатляет связь между лодкой и реальностью, человеческой реальностью, эмоциональным слоем, прошлым. Эта человеческая реальность, в конечном счете, была выброшена на берег морем, это словно смерть и отдых от всей этой человеческой реальности, от этой человеческой конструкции. Также меня поражает, как из этого прошлого мы прибыли в настоящее, в котором эта человеческая реальность полностью растворилась на клетки и атомы, и из старого вернулась в ядра тех самых клеток в самой глубине, где смогла снова найти жизнь. И жизнь смогла снова расцвести. Меня удивляет, как эту старую лодку, прибывшую на берег, Натем смог растворить, чтобы найти источник жизни в старом дереве, чтобы оттуда смогли прорасти джунгли, лес. Это свойственно, что жизнь прорастает из чего-то умершего. Это и вправду удивительное видение. И я в то время спрашивал тебя, чувствуешь ли ты лекарство? (смех). Очень хорошо. Спасибо, что поделился с нами. Есть еще вопросы?
ВОПРОС: Хотел сказать, что этим утром и в течение всего дня после опыта ночью, я чувствовал себя очень хорошо, огромное чувство глубокой любви, счастья и хорошего состояния. И можно сказать, что само чувство хорошего состояния породило во мне сомнение, о котором я поделился с Джорди и Сами в течение дня. Они дали мне свой совет, и я его принял. Но начал задавать себе вопрос до какого момента я должен возвращаться пить лекарство сейчас. Потому что действительно я чувствовал, что лекарство дала мне всего необходимое на данный момент. Я чувствую себя достаточно наполненным и счастливым. И чувствую, что вновь принятие лекарства может высвободить что-то плохое. Я не знаю. Сегодня я не нуждаюсь больше в лекарстве. Я поделился этим сомнением с ребятами, и она ответили, что часто раненое эго играет с нами, пугая плохими возможными развитиями событий, создает ловушки, заставляя тебя искать причины, чтобы не продолжать.
Руйман: Если хочешь, я могу сказать тебе мое мнение. У тебя был очень хороший опыт. Отдых – это тоже хороший выбор. Я хочу сказать, что не надо спешить. Можешь прийти в следующий раз, а сейчас остаться с этим чувством, которое ты обрел, ведь так долго ты не ощущал этого, и беречь его. Мне действительно кажется, что это лучшее решение. Я это говорю из моего опыта и благодаря тому, что я почувствовал в этот момент. Потому что это чувство, как ты нам рассказал, ты давно не испытывал. Кто знает, возможно, начиная с самого детства. Поэтому, уважая это чувство, я бы остановился на этом и заботился о нем в течение нескольких месяцев. И затем пришел пить еще. И мне кажется, что это что-то священное и уважительное с твоей стороны. И мне нравится, это говорит о хорошем сердце и твоей искренности. Ты мне таким всегда и казался. С того момента, как познакомился с тобой на нашей первой встрече. Честно говоря, ты делал раньше вещи не очень хорошо. Но ничего, мы находимся на острове, не все знают, как нужно начинать. Сейчас ты смог познакомиться со мной, и я очень хорошо знаю эту традицию. Но послушай, надо начинать потихоньку, пока не достигнешь другого уровня. Тебе посчастливилось, что ошибки прошлого не выставили тебе счет. Со многими людьми происходит это. У Духа нет привязанности к определенным людям, но в своей форме он хочет дать тебе урок, чтобы ты не возвращался к своему прошлому. В этот раз ты не переживал ошибки прошлого. Почему? Потому что был невинен. Было искреннее желание. С этим ты пришел сюда. И Дух дал тебе в глубине твоего сердца, дал тебе счастье. И мне кажется это очень уважительным с твоей стороны, что нет беспокойного желания продолжать (как бы позволяя поработить себя жадностью опыта, видений). Для меня это показатель твоего хорошего чувства, твоей порядочности по отношению к почитаемому Арутаму. Мне кажется это самым лучшим, и поэтому ты тоже почувствовал это. Так что доверяй своему чувству, ты не должен ходить, спрашиваю других людей. Доверяй, потому что правда, что твое чувство, оно благородное. Поэтому, исходя из твоего пути и то, как ты его проходишь, мне кажется твое решение правильным. Если ты останешься сегодня, Натем будет течь. Здесь он уже ничего не найдет. Или найдет правильное пространство в твоем сердце, в твоем чувстве, чтобы анаконда продолжила поднимать свою голову к глазам, к короне. И у тебя был опыт полный видений, очень сильный. Но он был бы очень сильным. С ощутимой интенсивностью. Очень возможно, что будут видения, но мне бы не хотелось, чтобы это затемнило, или скажем, чтобы эта сила заставила тебя забыть то, что была вчера. Мне бы хотелось, чтобы ты сохранил вчерашний опыт, как сокровище, чтобы питать его и заботиться о нем в своем сердце, а затем, чтобы ты вернулся, чтобы сделать прыжок.
Вопрос об уроках на пути:
Натем ведет нас к нашей темноте?
Руйман: Не то, чтобы Натем ведет нас к нашей темноте, можно сказать, что Натем нас погружает в глубину Духа, и в то время, как мы достигаем Духа, мы видим эти темные тенденции, которые питаем каждый день, чувствуем нашу жалкость и темную занавесь. Видим какова она и как она растет в нас. Но если бы мы не делали этого, то транс натема был бы только сиянием Духа: чистый свет и красота, как Жизнь.
Вопрос: Хорошо, а когда Натем нам показывает эти темные части нашего существа, то я начинаю чувствовать тошноту. Чувство, что надо уходить от этой темноты, нет желания идти туда.
Руйман: Нет, наоборот. Нужно смотреть со всей любопытностью, без страха. Когда зажигается свет, когда все более ясно, и ты можешь видеть всю эту нищету, которую питаешь, позволяя расти внутри тебя и истощать тебя, ты должен смотреть с любопытством и исследовать: Что это? Где я несу это в себе? Какая часть моего ума так больна, чтобы питать эту грязь? Ты начинаешь изучать и понимать, и конечно же, что чувствуешь тошноту. На самом деле, происходит то, чего ты не хочешь. Не хочешь, чтобы это раскрылось. Не хочешь, чтобы это было видно. Эта тень так ужасна, что из-за нее гниет наша плоть, и ты чувствуешь полный отказ по средством тошноты. И зачастую это происходит, потому что ты хочешь освободиться от этого, но также может быть, потому что ты хочешь, чтобы приостановилась интенсивность видения, чтобы не погружаться еще дальше в это. Но нужно смотреть! Нужно смотреть, достигнуть этого и попробовать действительно увидеть в лицо и найти объяснение: «а, это поэтому… вот, что я делаю». И здесь ты говоришь: «Господи, как же я не осознавал этого?» И поэтому так много людей боится смотреть. Шаманизм – это не путь удовольствия. Это настоящее исцеление. Настоящее пробуждение сознания. Когда зажигаешь свет в комнате, то часто говоришь: «лучше я его выключу». Та находишься лицом перед правдой. Поэтому это является одной из самых сложных работ, которую человеческое существо должен выполнить. Возможно, ты этого достигнешь. Может быть и нет. Возможно, тебе нужно принять, что ты трус и хочешь сбежать.
Когда я учился в Университете, я знал, что на экзамене будут спрашивать то, что находится в книгах, я мог их сдать. Если ты учишь книгу, которую тебе дал учитель, читаешь ее полностью и отвечаешь на экзамене, ты знаешь, что сдашь его. Хотя зачастую, даже не понимаешь, что ты читаешь. Но… когда я был молодым и изучал путь Шаманизма, я спрашивал себя: научусь ли я когда-нибудь тому, чему учат меня мои предки? Найду ли этот покой и эту глубину, и это единение со всем существующим? Почему я вижу это сейчас и не сохраняю? Хочу, но не знаю смогу ли! Хочу и не могу! А если я теряю свое время? Умру, как мои предшественники? Страх, неуверенность и вопрос: что я делаю? Это пытка «я». Делая это и смотря на это, появляется тошнота: почему я вижу эту темноту, это то, что я несу внутри, эти ошибки? Но также есть гордость, она приходит в бешенство из-за этого, я начинаю защищаться и реагирую плохо. Это тот же водоворот саморазрушения.
Но знаете, что я вам скажу? Я прожил уже достаточно много лет нормальной жизни. Много раз я видел, как заканчивать мои старшие, люди, окружавшие меня. Я знал, что не хочу заканчивать так, что там не находится настоящее счастье. Я знал, что если закрываю глаза, то нет покоя. Покоя, который я видел в моих учителях. Потому что они были здоровыми, у них была сила, они знали то, что они говорили. И умели лечить. И тогда я сказал: я хочу этого. Немного силы воли, немного веры (хотя мне и не нравится это слово, хотя иногда оно имеет красивое значение), и я смог увидеть то, что было истиной, что так много раз было передано мне в шаманизме шуар, от старых к молодым, и почему этот шаманизм смог выжить на протяжении сотен и тысячи лет. И я смог это проверить. Смог реализовать это в самом себе.
Вопрос об интерпретации видения:
В моих видениях есть стрелки и механизмы часов. Какое значение может быть у этого? Путешествуя по космосу, я видел космический корабль, космическое судно. Я приближался к двери этого корабля и вошел в стекло окошка, очень чистого, и здесь начал видеть механизмы часов, которые сначала были большие, потом с прогрессией уменьшались. От больших к маленьким.
Руйман: Давайте посмотрим. Ты был в космосе в своей жесткой личности, проникая в машину, сделанную для полета по космосу. И начал видеть жесткий механизм этой машины. С помощью кристалла Жизни увидел часы, которые начали распадаться, каждый раз на более мелкие частички, показывая их механическую природу, до того момента, как достиг мотора, душу машины. Словно если бы ты приближался к самой сути. И из этого немного жесткого начала «я», путешествующего в машине по вселенной - без полной свободы, из света, сияющего в звездах, к темноте пространства, дающей сознание галактикам,- начал разбирать эту машину на ее частички. Это был процесс распада. Типично для листьев Яхи в интенсивности глубокого Натема. Итак, это был процесс по распаду до того момента, пока все не исчезнет, пока не достигнешь мелких деталей машины
Вопрос о развитии видений:
Я участвовал во многих церемониях и чувствую, что в мою первую церемонию началась одна история, и эта история продолжает появляться в каждой церемонии, каждый раз с большими деталями. Например, в первой церемонии я увидел очень красивое перо. В других церемония я снова видел это перо с большими деталями. Это одна история, которая развивается?
Руйман: Нет. Церемония – это путь, чтобы отдаться в вечное супружество с Арутамом. Быть в слиянии со всем существующим без какого-либо усилия, с тайным вкусом освещающих зачарований Айяуаски. Возможность понять, когда мы ошибаемся в жизни, когда мы наносим себе ущерб. Твой ум до сих пор еще механичный, обычный, линейный. Порабощает время в своем сопротивлении, чтобы в боли поражать реальность твоей вечности. Возможно, что потихоньку ты начинаешь осознавать некоторые вещи потихоньку. Как бы там не было, я вижу позитивный прогресс. И думаю, что это продолжится. Каждый раз лучше и лучше. Ты должен начать прикладывать больше усилий, чтобы больше отдаваться и забыть все точки отсчета. Смотреть с личностью, чтобы найти больше пространства для прыжка, больше света жизни. Я уверен, что ты этого достигнешь.
Вопрос: Также у меня были и другие церемонии, где я полностью растворялся. Что может значить это?
Руйман: Наступит момент, когда твой опыт всегда будет полной связью с существующим. По мере того, как обычный ум оставляется, и теряются желания и вера в эти желания, чтобы они продолжали быть живыми, человек начинает скучать тоже, итак остается в свете Жизни, постоянно сияя, как животные в джунглях.
Хорошо, сейчас немного отдохнем. Давайте проверим Табак.
Изначально все живые существа живут, потому что течет священное прикосновение Арутама в нас. Искра Жизни вскрикнула в нас и будет мерцать столько лет, сколько мы будем заботиться о ее присутствии в нашем теле. Хорошая диета удлиняет жизнь, избегая необходимости потреблять запасы жизненной энергии. Многие люди в поисках изобильной и быстрой энергии злоупотребляют продуктами, которые потихоньку приносят болезнь искре тела (фабричные изделия, рафинированное масло, трансгенные жиры, сладкое и сахар, мука, мясо тяжелых и больных животных, и т.д.). Эта необходимость обычно происходит из-за слабого первоначального прикосновения: наполовину потребленного, наполовину забытого. Плохо понимая, что мы делаем, так мы продолжаем долгое время, разрушая себя подобным образом. Вскоре вы почувствуете, что что-то идет не так, и будете страстно желать дать себе возможность лекарственными травами и диетой. И если еще не поздно помочь себе, то вначале необходимо провести проверку состояния здоровья, и шаман может точно описать ваше энергетическое состояние. Любое хорошее начало должно состоять из правильной диеты, а затем добавлять, если это необходимо, различные лекарственные травы, чтобы усилить самые слабые места, где метаболизм работает недостаточно хорошо. Доктор понимает работу тела, как единое с миром, отдаление от Духа производит забытье гармонии Великой Песни Жизни. В этом случае наши тенденции закончат таким же образом, каким мы искривляем Великую Гармонию и куда мы идем остановиться.
Спустя время, что считает нужным учитель, внимательно слушая детали повседневной жизни пациента, можно начинать более конкретный путь шаманизма в церемониях употребления различных энтеогенов. Более здоровое тело и ощутимое улучшение священного прикосновения будут поддерживать нас в процессе, в котором если даже мы будем давать все лучшее от нас, мы не знаем будет ли этого достаточно. Практика этого пути требует правильное питание, поддерживающее нас сильными и чистыми. Спустя время человек будет развивать способности, позволяющие ему совершать практику Натема, а позже наступит момент углубления в практику с помощью коротких постов в обычные дни. В такие дни будет легко с помощью наблюдения за пульсом понять как тело поддерживает себя без калорий, это покажет нам достаточно ли интенсивна Жизнь находится в нас. Это, самое правильное развитие способностей в церемонии, позволит ученику начать изучать свои глубины, принимая Айяуаску, полностью пустым. Традиция ведет нас к длительным постам на протяжении многих дней, к длинным походам по джунглям и ее Водопадам, принимая Табак и сновидя, принимать большие количества Айяуаски «Натемаму», могущественный экстракт Натема в церемонии, зачарованное лекарство, передачи силы и исцеление.
Хочу пояснить, что эти правильные способности практически невозможно развить без опыта практики с хорошим учителем, который к тому же сконцентрирован на этой работе с учеником. Также хочу объяснить, что человек, не имеющий достаточно энергии, если будет поститься и пить Натем, упадет вниз, погружая себя в опасность, чтобы потом в отчаянии сожалеть, прося посторонней помощи, которую сложно оказать. Конечно же, большая часть пойла, которое предлагают незнакомцам, дается личностями, пытающимися имитировать настоящего шамана, к тому же эти отвары не имеют ничего общего с могущественными рецептами древней традиции, в основном это галлюценногенные наркотики, чтобы увидеть цвета какое-то время, содержащие большое количество листьев Яхи и маленькое количество лианы, немного Натема. Это нормально, поскольку большинство людей, путешествующих и желающих купить духовность современной культуры, не готовы получить это и работать серьезно с шаманизмом. С помощью денег можно купить лишь отдаленный отблеск глубины мира народа. С другой стороны, коррупция и страдание индейских народов разожгло огонь в них против мира и, в особенности, против белых, их жестоких завоевателей. И также шаманизм забывается, а молодые коренные жители (которые сегодня обычно шаманы) желают того, что заставило нас забыть и начать новый поиск. Большинство старейшин уже нет в живых, а молодые ни чему не научились. Вы отдаете себе отчет, что мы находимся на гране того, что истинный шаманизм станет театром без корней и мудрости?
Не поститесь перед церемонией, соблюдайте совершенной, серьезной и постоянной свою диету, это ключ к успеху. Берегите сове священное прикосновение и поддерживайте пламя Жизни на высоте. Успокаивайте свои сердце и ум, чтобы заполнить настоящее богатством чувства Арутама. Оставьте сопротивление, не давайте больше есть этому монстру, грабящему священное прикосновение. Тренируйтесь и учитесь с хорошим учителем, что несут в себе эха предков и что такое хороший Натем, требующий лучшее от нас. Длительные посты придут позже, и все будет прекрасно.
В джунглях сложно найти жиры и белки растительного происхождения. Все слишком влажное, а земля, в большинстве случаях, это вода с небольшим количеством земли сверху. Такие элементы являются центральными в диете, которая устраняет высокую усталость и дает правильное мышечное развитие. В джунглях крайне необходимо совершенство всех физиологических функций, как у животного. Необходимо выживать: строить дом, чтобы не мокнуть, иметь много сухих дров, охотиться, заниматься рыболовством и сельским хозяйством, чтобы пропитать свою семью, быть сильными и иметь превосходство, чтобы преодолевать опасности и риски. Сила не может падать ни в одно из мгновений, когда прийдется умирать, это будет первым и последним падением.
Мои предки кушали немного того, что выращивали: различные виды тыкв, листья джунглей, различные корни, фрукты, если были, чонта и т.д. Все это не употреблялось в больших количествах из-за высокого содержания углеводов, лишь то необходимое количество, чтобы было достаточно энергии до отдыха. Помимо этой функции этим элементам не уделялось большей важности или внимания. Основой были жиры и белки, содержащиеся только в рыбе (никакие морепродукты) и птице: обычно дикие птицы, пойманные духовым оружием, включая виды птиц похожие на индюков другие. Насыщенные жиры насыщали их на длительное время, их белки питали мышцы и строили или возобновляли ткани ежедневно. Так они имели атлетические и совершенные тела, чтобы жить в ситуации экстремальной опасности.
Я лично хоть и не ем птиц, совсем недавно начал есть рыбу. Я симпатизировал веганизму долгое время, это хорошая идея и очень философская, но реальность конечного чувства человека показывает ее ошибочность. Если мы уберем жиры и белки животного, то будем наполнять себя производственными углеводами согласно нашей сумасшедшей диете, это не поможет человеку, кто хочет отдаться ссовершенству. "Обычно" мы встречаем слабых, худых, потребленных веганов; или, наоборот, толстых, дряблых с жалким мышечным состоянием. Эти мужчины и женщины не смогут жить в натуральной среде, требующей лучшего от них для выживания, так они и останутся в своих городах, ходя на работу и домой. Очень жаль наблюдать вокруг в мире это разрушение, которое создали философские верования без тонкого индивидуального чувства. Я пишу этот маленький текст, потому что хочу каждый день быть лучше и делиться тем, что я осознаю и проверяю на себе, с людьми, которые идут за мной и кого я люблю. Я знаю, что многим это не понравится до такой степени, что острые ножи их слепого верования заставят меня кровоточить, тогда подумайте, как веган может быть жестоким, если не ест мясо..
Мои дедушки меня учили так, и так принимался Натем (Айяуаска) в покое.
Арутам - это совершенный кристалл, содержащий все существование в одном лишь Великом Чувстве. Это совершенная мудрость за тем миром, что мы видим, которая бесконечно рождается из своей собственной благодати. Это гармония, поддерживающая священное совершенство невредимым, делая его бессмертным и бесконечно почтенным, которое с течением времени делает его достойным и постоянно раскрывает новые чудеса.
Этот священный кристалл - это мягкий покой, не имеющий вкуса, но в тоже время самый успокаивающий и вкусный. Вся тревога сама собой высмеивается перед лицом бесконечного чувства, содержащего в себе все ощущение последних сумерок и высшие точки сияния искры момента.
Человек, который отдается этому трансу, отдыхает в полноте. И в естественной мудрости, которая всегда была, он понимает прошлое и оставляет его с состраданием, дыша свободно Арутамом в этом единственном поющем мгновении, в вечном океане Великого Чувства.
Небеса, плачущие и смачивающие сладкую землю, пробуждают спрятанное потрескивание в каком-то месте среди земли, камней и дерева. Часть чувства Арутама, отпечатанное в одном зеленом листе, напомнит человеку какой-либо оттенок богатства его истинного чувства. Вспоминая Жизнь, люди исцеляются, вспоминая откуда ты был рожден, прекращаешь ранить мир. Медленно размышляю о том, что сострадание - это следствие естественной силы.
Хочу поделиться с вами фрагментом консультации, которая состоялась у меня с одной женщиной в Санкт-Петербурге:
- Хотела узнать, можете ли вы мне помочь, у меня маленькая больная дочь. Ей диагностировали рак в связи с опухолью в голове. Она получила серьезное лечение, и вначале были улучшения, но опухоль вернулась с возможными метастазами. На данный момент доктора предлагают вновь использовать метод лечения достаточно агрессивный, но моя дочь находится в ухудшающемся физическом и психологическом состоянии. Я чувствую, что у нее нет желания жить, и она отделяется от меня. На самом деле, я не верю, что можно улучшить ее ситуацию, не знаю, что может случится после очередного рискового лечения. Возможно ли использовать натуральное лечение травами или даже шаманизм и айяуаску для лечения ее болезни?
- Моя дорогая, вы пришли немного поздно, чтобы просить мою помощь и знания мои предков. Симптомы, которые вы мне так детально описали, уже ясно показывают серьезное повреждение ее жизненной энергии. Это не то же самое, браться за эту болезнь с самого начала, когда пациент еще сильный и наполненный священным прикосновением, или же сейчас, когда она едва дышит. Хочу пояснить вам, что шаманизм – это культура, религия и медицина, но в своем контексте. Коренные жители джунглей не знали такого серьезного изнашивания своей жизненной энергии, и в тоже время рак был незнакомым заболеванием, как и многие другие. То, что шаманизм может сделать в подобных случаях, не было изучено, ни доказано, за исключением опытов шаманов, которые, рискуя, пробовали помочь подобным себе из-за сострадания. Принимая на себя ответственность и с согласия всех членов семьи, возможно попробовать сделать что-то под наблюдением разумного доктора, но сейчас – это не самый подходящий момент в связи с изношенным состоянием пациента из-за предшествующего лечения агрессивными методами. Человек должен восстановить священное прикосновение, если это все еще возможно, а после потихоньку начинать практику шаманизма. В этом случае доктора будут продолжать ту линию лечения, которую они начали. С сердцем в кулаке я сожалею, что вы получаете от меня этот ответ, я не тот, кто оставляет кого-либо в боли, но годы жизни - это опыт, который делает человека мудрым на ветвях знания и действия. Я пойму, если вы захотите уйти, поскольку это было основным мотивом, по которому вы хотели познакомиться со мной.
- Нет, почему вы говорите это?! Я хочу остаться и пройти церемонию с вами. Моя дочь нуждается во мне, полной света и ясности, чтобы я могла сопроводить ее в том, что должно случиться. Мне необходимо чувствовать себя хорошо для двух других моих детей и всей моей семьи. Они нуждаются во мне, и я хочу получить благословение Духа, чтобы быть сердцем и поддержкой для всех. Как никогда я сейчас нуждаюсь в покое, и я найду его.
Черт побери, подумал я в тот момент: я был плаксивым ребенком все это время, жалея себя из-за потери своего любимого человека. Я стыжусь самого себя и моей собственной слабости. Заставляя себя страдать, мы считаем себя важными, разрушая себя своим «я» с очень хорошим оправданием. В темноте боли есть только более глубокая темнота, так и будет продолжаться, как вся тенденция. Я был так благодарен ей за урок и ее истинную силу. Сегодня я хочу поделиться с вами тем, что было очень значимым для меня, со всем чувством, которое мы вдыхали в этой комнате, мой переводчик, мама и я.
Существуют стимулирующие растения такие, как гуаюса, чай, мате и др. Их потребление является частью повседневной жизни в различных культурах. В настоящее время, в связи с глобализацией и свободной торговле, мы можем наслаждаться их достоинствами в различных частях мира, но в тоже время и последствиями от их неправильного употребления.
Некоторые из этих продуктов по-настоящему полезны, благоприятствующие открытию дверей почек, даже иногда усиливая их (женьшень), но есть другие, менее полезные, производящие только стимуляцию, которая потребляет хранилище ресурсов на долгосрочной основе (кофе). Для начала нам надо понять, что энергия, побуждающая нас наслаждаться этими продуктами, производится не из самого продукта, напротив, он открывает двери почек, чтобы освободить находящуюся там энергию для использования ее в настоящем моменте. Тело мудрое, и оно поддерживает в равновесии переданную нам от предков энергию, чтобы наслаждаться длинной и здоровой жизнью. Жизнь передается нам от наших родителей, и наш рисунок - это сплав их состояний тоже. Но чем больше мы потребляем ресурсы из хранилища, которые определяют наше долгожитие, тем сильнее мы уменьшаем качество нашей жизни и укорачиваем года на этой земле. Поднятие напряжения с помощью стимуляторов превращается в опасность в будущем, когда изнашивание будет ощутимо. Это словно натягивать старую струну, она порвется. Печень мы всегда можем натягивать сильнее, но почки могут не выдержать поддерживать естественное равновесие между напряжением и силой притяжения, и тем самым отделить небо (сердце) от земли (почки), ломаясь. Священное прикосновение, протекающее из почек, поддерживает в наслаждении наше тело, дает нам силу, восстановление и хорошее состояние. Пробуждает нас по утрам живыми, помогает нам видеть, обонять и слышать далеко. Это легко понять, что если в настоящем мы эгоистично потребляем его ласку, то пламя будет постепенно потухать с губительными последствиями в будущем. Зачастую мы слишком далеко от его прикосновения, чтобы осознать что происходит с нами, нуждаясь в стимуляции для продолжения наших дней перед недостаточностью жизненной энергии.
Во-вторых, очень важно понять, что излишняя стимуляция только лишь вырывает нас из прекрасного единения со священным прикосновением в нашем внутренним ощущении и направляет нас к чрезмерному проявлению вовне на службе больного «я», его вульгарных намерений и, возможно, на службу других люде, для которых мы будем лишь инструментами на их службе, более полезные или менее.
В-третьих, жить более напряженными нежели то, как Великая Песня Жизни нас настроила, приведет нас к электрическому нарушению, к нервам, напряжению, спазмам, беспокойству, тревогам и т.д. Через это мы путешествуем по жизни, не являясь сами собой, с глубокой неудовлетворенностью и отсутствием покоя.
В шаманизме как раз именно эти условия являются самыми злополучными для приближения к его практике. И я мучаюсь, когда вижу людей, исполняющих эти неправильные практики передо мной после церемонии со мной. Входить в состояние потребления энтеогенов может стать большой катастрофой, в которой никто не виноват, за исключением самого человека, который, скорее всего, позже будет плакать и пожалеет, прося помощи у учителя, поскольку не понимает, что с ним происходит: очень интенсивные эффекты, которые не утихают в течение многих часов продолжающейся стимуляции, напряжение и спазмы, беспокойство, отсутствие расслабления и невозможность найти ни минуты отдыха или покоя. Если это в течение транса на протяжении часов будет использовать тень вашей личности, то она будет гореть в аду все это время, словно это худшее несчастье.
Мой совет:
- Измените употребление стимуляторов в своей повседневной жизни и по правде чувствуйте то, что вы делаете. Для меня пить мате, например, можно два или три дня подряд, затем как минимум один день отдыха, не в очень теплом пространстве, с низкокалорийной диетой, все это обеспечивает правильное ощущение и бережность.
- Думать о том, что мы делаем с этой пробуждаемой энергией, быть осознанными в том, как мы потребляем священное прикосновение, для чего мы его призываем.
- Отдалите от церемоний и принятий энтеогенов употребление этих веществ. Это не относится к учителям или зрелым людям с опытом, владеющим этим искусством, у них свой собственный утонченный критерий и доверие.
- Ведите правильную сексуальную жизнь.
- Живите жизнь от сердца с глубоким смыслом.
- Будьте ближе к Природе.
Гора, любящая корни оголенных деревьев,
которые лечат меня старостью своей коры в ветре,
пока селитра смачивает мое лицо.
Я вижу, как приходят небеса
в своем темном завивающемся отражении
на тех самых берегах, где я родился.
Сегодня я смотрю туда
и прощаюсь с тем, кого люблю,
прощаюсь с тем, кто любит нас.
Я помню твои слова об уважении к морскому горизонту,
сегодня и завтра
я буду делиться ими с Луной.
Ты – сила вечера,
возвращающаяся приливом, который смачивает нас.
Ты далеко наверху, но все еще смачиваешь мои глаза,
и это хорошо.
Зимние потоки протекают на моем острове,
как никогда сегодня они несут мое сердце,
этот плач сладок, и это история.
Богатство времени рядом с Табаком
учит человека не страдать
и не губить Великое Чувство в этой короткой жизни.
В силу, в которой мы были рождены,
мы вернемся в покое.
Ничего не изменится.
И между небом и землей
не будет больше болеть сопротивление,
кровоточащее под влажными листьями.
Великое Совершенство, живущее в нас,
ты рисуешь мир в твоем богатстве и схожести,
словно проявление самого прекрасного кристалла.
Утихомирь наши сердца
в свежем ветре дыхания наших предков,
в сверкающем солнце присутствия тех, кого сегодня уже нет.
Я чувствую себя человеком
и медитирую на горе, чтобы видеть лучше,
рядом с белым орлом я потихоньку поднимаю свою голову к голубому.
Учитель Джимбикит и Руйман
Недавно, но в тоже время так давно я начал свой путь амазонского шаманизма, и сейчас, в начале этого года, я задумался о пятнадцати годах, прожитых мною на этом пути. Я начал, когда мне было двадцать, и конечно не одно начало не бывает превосходным. Моя искренность, сила и любопытство, как духовного человека, психолога и терапевта китайской традиционной медицины, привели меня далеко в поисках души. Я приехал в Амазонку, полагаясь на свои знания, как доктора, но вскоре люди здесь, более простые, показали мне насколько я ошибался, как моя собственная тень меня высмеивала. Я остался в одиночестве с Натемом, сжимаясь в священном зачаровании. Я знал, что если упаду, то я должен буду подняться сам, или учиться или сдаться. Но куда возвращаться, что повторять, в какое запачканное кровью колесо я хотел приспосабливать плоть, гниющую от плохого питания, доверяя темному уму, обученному и оправданному, нежели же благородному сердцу, что Арутам электрифицирует.
И я не сделал ни одного шага назад, чувствовал Арутама и нашел равновесие в нем. Как огромна моя благодарность моему учителю и другу Джимбикиту. Как же он наистрашнейшим образом содрогал меня, каждый уголок моего существа в течение долгих лет. В течении многочисленных передач силы (тсентсак) он поднимал к бесконечности священное прикосновение во мне. Я приложил усилие, чтобы научиться жить, не теряя ни одной десятой части этого великого подарка. Я нашел равновесие, чувствуя небо, землю и все существующее каждый раз, когда кушал, дышал, смотрел, любил, учил, тренировался, лечил… До того момента, как однажды спустя много лет, он сказал мне, я больше не твой учитель, я твой друг. Я знал, что этот момент уже наступил, так как его передачи не отличались от того, что я чувствовал всегда. Но последним сюрпризом и доказательством его искусства стали его последние и мудрые слова, которые я услышал в самый подходящий момент.
Кем я являюсь сейчас, я обязан многим ему. Его “тсентсак”, его сила, его дух меня изменили и преобразовали. Те, кто знают меня в церемонии, могут поверить в какое дикое и странное животное я превратился в глазах обычных людей. Сегодня я учу тому, что реализованная свобода ума и сердца представляет собой нервную систему и тело. Со временем и хорошим учителем мы можем снова пробудить того животного, однажды родившегося на этой земле.
С большой нежностью я вспоминаю о своем предке дядюшки Нунинкиа. Он научил меня дисциплине и традиционным методам заботе о себе. Я видел любовь, и он давал мне любовь. Он заботился обо мне и сопровождал меня в то время, как делился со мной знаниями и тренировал меня, отдавая свою жизнь.
Я узнал много людей, одни более близкие мне, другие нет. Сейчас здесь, в Амазонке, идут темные времена, времена после войны, обида индейцев на белых людей огромна, это ненависть. Белые продолжают пренебрегать коренными жителями, используя их, обманывая, разрушая их среду, чтобы использовать их ресурсы, буквально опусташая их. Нет согласия, молодые Шуарцы становятся слабыми, желая того, что имеют “враги”, поэтому их легко купить.
Эта смутная колонизация привела в хаос весь народ. Испанские солдаты и незнакомые до этого убийства. Священники и их мирное завоевание, но не менее жестокое. Различные нации и их методы создать нужду и отравить все аспекты жизни других культур.
Плодом всего этого стало, что на моем пути встречалось много шаманов, иногда слишком, поскольку в течение многих лет я был с Шуарцами настоящей семьей и в каком то смысле так и будет продолжаться дальше. Дети шаманов, некоторые с лучшим влиянием, у других учения были извращенными, были они экспертами во лжи и манипуляции. Никто не может передовать единение с Арутамом и его священное прикосновение, если сам не является этим. Благодаря хорошему и плохому я научился многому. От большинства, корумпированного желанием иметь власть, деньги, секс и влияние, я должен был отделиться от их присутствия как можно скорее и наиболее вежливо. Я понимаю, когда еще ребенком тебя жестоко отделяют от твоей семьи, тебя обучают другому языку, чтобы ты никогда больше не смог поговорить со своими предками, тебе дают еду, только когда ты подчиняешься, тебя обучают католической религии, как если бы эта была единственной истиной, постоянно разрушают джунгли для скота или во имя Бога и Состояния, твои учителя и священники жестоко обращаются с тобой с самого детства, то твоя единственная судьба – обучать тому же самому других в твоем окружении, ты ненавидишь белых, хочешь уничтожить их до последнего и продолжаешь затачивать больные тенденции, изученные тобой.
Эти личности, которые называют себя “шаманами”, обычно более известны за пределами джунглей, поскольку в своем окружении их уже знают и жалеют о их существовании. Это те, кто больше всего стараются привлечь внимание и ищут власть (секс, деньги и влияние) у тех, кто имеет немного больше, чем они, особенно в городах. Они были соблазнены и развращены миром белого человека, соблазнены болезнью.
Грустно от того, как новости разлетаются, и мир шаманизма загрязнен своими же собственными корумпированными коренными жителями и другими. Рано или поздно все это станет известным, и эти скандалы становятся все более привычными в средствах массовой информации, которые с каждым днем доносят все больше подобных случаев.
После многих лет в заботе о единении с Арутамом, чувствуя Натем, я могу уверить вас, что его учение - совершенно и уникально, которое должно быть защищено в своем тысячелетнем искусстве и с заботой передано. В этом новом году я немного старый уже, и хочу представить вам вторую часть фильма “Великая Песня Шаманизма. Путь Айяуаски и Табака”. В своей жизни я хочу делать лучшие церемонии. Хочу обучить мир, который потерялся среди забытия и заблуждений, истинному смыслу шаманизма моих предков, которые жили и передовали его. Хочу, чтобы все это выжило, оставить великий завет в этом настоящем, лучшие традиции моих людей, моей семьи в Амазонке.
Моя любимая семья в Европе и России, я буду отсутствовать несколько месяцев, чтобы посвятить себя работе в своем центре в Эквадоре и Аргентине. Берегите священное прикосновение в своих жизнях и питайте его Табаком. Из любой части мира вы можете обратиться к моему брату Тыну, он вырастил амазонский Табак на эстонской земле, и результат был хороший. Его роллы табака могут сопровождать вашу практику для углубления единения с Арутамом. Не сомневайтесь, чтобы связаться с ним, если хотите продолжать путь дальше с силой и светом.
На Фейсбуке и в мессенджере вы найдете его, как Tõnu Talimaa. Его электронная почта: terviklik1@terviklik.ee
Слова любви Арутаму Руйману, рожденные в церемонии в конце года в Буэнос-Айресе. Автор - Маурисио Аувет.
В последний момент времени,
в точном месте, где болят сны,
с душой полной тревог и горечи
пульсируют раны, слушая твою музыку.
Ты, кто научился у предков,
ты, кто был благословлен Великим Духом,
помоги мне вспомнить.
Ты, кто заботится и передает священное прикосновение,
вызволи меня из темноты.
Твоя песня помнит мир,
твое искусство растворяет время среди звуков и предзнаменований.
Мое сердце слушает
смерть и жизнь,
страх и любовь,
преобразовывая огорчения, исцеляя раны.
Ты, Увишин,
раскрываешь великую тайну.
Лекарство работает в моем теле,
опьяненном теле.
Я летаю на перьях нежности,
оставляю разум для осознавания.
Моя душа вибрирует, исцеляя мое тело.
Запах ладана окутывает
обездвиженные тела, погруженные в транс.
Я – часть всего,
эго растворяется.
Ночь умирает, рождается день.
Падают тени, пробуждается воин.
Раскрывается красота под чарами твоей сладкой флейты.
Звук ветра цветет в моей душе.
Из твоей руки получаю дедушку табак.
Во мне наступает рассвет, покрываясь густой зеленью.
Я пью кровь Арутама.
О, великий учитель,
обучи меня твоей мудрости.
Я почитаю этот удивительный опыт с должной торжественностью,
с уважением и любовью забочусь о чувстве.
Бесконечная благодарность
твоей силе воли, твоей работе.
Спасибо за церемонию,
спасибо за то, что научил меня быть Человеком.
