арутам

ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ И ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ЦЕЛИ НА ПУТИ ЧЕЛОВЕКА В ШАМАНИЗМЕ

ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ И ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ЦЕЛИ НА ПУТИ ЧЕЛОВЕКА В ШАМАНИЗМЕ

Цель человека на пути Шаманизма – вновь найти единение с Арутамом (Великим Духом). Человек должен освободить свое чувство, вспоминая откуда он пришел и как родился.

Натему, Маурисио Аувер

Чувствую силу земли.Лекарство, я чувствую тебя.Лекарство, я умоляю тебя, я молюсь тебе,Исцели мою душу, исцели мое тело.Обнимай меня, холодная ночь тоски и страха,Направляй мои шаги по этому таинственному пути,Помоги мне преодолеть последний порог.О…

Чувствую силу земли.

Лекарство, я чувствую тебя.

Лекарство, я умоляю тебя, я молюсь тебе,

Исцели мою душу, исцели мое тело.

Обнимай меня, холодная ночь тоски и страха,

Направляй мои шаги по этому таинственному пути,

Помоги мне преодолеть последний порог.

Отвага находится в силе воли,

А Эго – мое плохое состояние.

Я потребляет мое существо,

Мрачные тени отражают,

Ослепленные глаза смутно видят во мраке,

Столько лет запутанной, угнетенной жизни,

Сейчас – время побеждать сопротивления.

В моменты, когда я должен был умереть,

Открываются двери небес в моей груди,

Сострадание, Любовь, Красота.

Моя душа наслаждается и вспоминает.

Восторг вибрирует в спирали,

Объединенный в священное,

Мое существо расширяется перед такой ясностью.

Я не мужчина, я все люди вместе,

Я – поле цветов, купающееся в солнце.

Я – река и небо,

Я – рассвет и закат,

Я – магия всей этой мощи.

Сила прощения,

Нежность Матери Земли,

Милосердие и Мудрость,

Океаны слез моют мои скулы.

Огонь вдыхает воздух,

Восторженные птицы воспевают рассвет.

Где я ходил?

Это знают деревья.

Без времени, без пространства

Бесконечность была проявлена,

Я созерцал, кем я являюсь,

Но скоро я снова забуду.

Я преодолел расстояние от Человека к истине,

Проявленное в прогулке по вечности.

Как я объясню это, если не могу мыслить?

Прорастай Поэзия, здесь начинается наше приключение,

Позже рядом с деревом под луной

Я научусь быть в тишине.

Беседа с Арутамом Руйманом в Эль Танке, Санта Круз де Тенерифе, 3 июня 2018г.

pluma-papel-viejo-desde-arriba-77211089.jpg

Вопрос об уроках на пути:

Натем ведет нас к нашей темноте?

Руйман: Не то, чтобы Натем ведет нас к нашей темноте, можно сказать, что Натем нас погружает в глубину Духа, и в то время, как мы достигаем Духа, мы видим эти темные тенденции, которые питаем каждый день, чувствуем нашу жалкость и темную занавесь. Видим какова она и как она растет в нас. Но если бы мы не делали этого, то транс натема был бы только сиянием Духа: чистый свет и красота, как Жизнь.

Вопрос: Хорошо, а когда Натем нам показывает эти темные части нашего существа, то я начинаю чувствовать тошноту. Чувство, что надо уходить от этой темноты, нет желания идти туда.

Руйман: Нет, наоборот. Нужно смотреть со всей любопытностью, без страха. Когда зажигается свет, когда все более ясно, и ты можешь видеть всю эту нищету, которую питаешь, позволяя расти внутри тебя и истощать тебя, ты должен смотреть с любопытством и исследовать: Что это? Где я несу это в себе? Какая часть моего ума так больна, чтобы питать эту грязь? Ты начинаешь изучать и понимать, и конечно же, что чувствуешь тошноту. На самом деле, происходит то, чего ты не хочешь. Не хочешь, чтобы это раскрылось. Не хочешь, чтобы это было видно. Эта тень так ужасна, что из-за нее гниет наша плоть, и ты чувствуешь полный отказ по средством тошноты. И зачастую это происходит, потому что ты хочешь освободиться от этого, но также может быть, потому что ты хочешь, чтобы приостановилась интенсивность видения, чтобы не погружаться еще дальше в это. Но нужно смотреть! Нужно смотреть, достигнуть этого и попробовать действительно увидеть в лицо и найти объяснение: «а, это поэтому… вот, что я делаю».  И здесь ты говоришь: «Господи, как же я не осознавал этого?» И поэтому так много людей боится смотреть. Шаманизм – это не путь удовольствия. Это настоящее исцеление. Настоящее пробуждение сознания. Когда зажигаешь свет в комнате, то часто говоришь: «лучше я его выключу». Та находишься лицом перед правдой.  Поэтому это является одной из самых сложных работ, которую человеческое существо должен выполнить. Возможно, ты этого достигнешь. Может быть и нет. Возможно, тебе нужно принять, что ты трус и хочешь сбежать.

Когда я учился в Университете, я знал, что на экзамене будут спрашивать то, что находится в книгах, я мог их сдать. Если ты учишь книгу, которую тебе дал учитель, читаешь ее полностью и отвечаешь на экзамене, ты знаешь, что сдашь его. Хотя зачастую, даже не понимаешь, что ты читаешь. Но… когда я был молодым и изучал путь Шаманизма, я спрашивал себя: научусь ли я когда-нибудь тому, чему учат меня мои предки? Найду ли этот покой и эту глубину, и это единение со всем существующим? Почему я вижу это сейчас и не сохраняю? Хочу, но не знаю смогу ли! Хочу и не могу! А если я теряю свое время? Умру, как мои предшественники? Страх, неуверенность и вопрос: что я делаю? Это пытка «я». Делая это и смотря на это, появляется тошнота: почему я вижу эту темноту, это то, что я несу внутри, эти ошибки? Но также есть гордость, она приходит в бешенство из-за этого, я начинаю защищаться и реагирую плохо.  Это тот же водоворот саморазрушения.

Но знаете, что я вам скажу? Я прожил уже достаточно много лет нормальной жизни. Много раз я видел, как заканчивать мои старшие, люди, окружавшие меня. Я знал, что не хочу заканчивать так, что там не находится настоящее счастье. Я знал, что если закрываю глаза, то нет покоя. Покоя, который  я видел в моих учителях. Потому что они были здоровыми, у них была сила, они знали то, что они говорили. И умели лечить. И тогда я сказал: я хочу этого. Немного силы воли, немного веры (хотя мне и не нравится это слово, хотя иногда оно имеет  красивое значение), и я смог увидеть то, что было истиной, что так много раз было передано мне в шаманизме шуар, от старых к молодым, и почему этот шаманизм смог выжить на протяжении сотен и тысячи лет. И я смог это проверить. Смог реализовать это в самом себе.

Вопрос об интерпретации видения:

В моих видениях есть стрелки и механизмы часов. Какое значение может быть у этого? Путешествуя по космосу, я видел космический корабль, космическое судно. Я приближался к двери этого корабля и вошел в стекло окошка, очень чистого, и здесь начал видеть механизмы часов, которые сначала были большие, потом с прогрессией уменьшались. От больших к маленьким.

Руйман: Давайте посмотрим. Ты был в космосе в своей жесткой личности, проникая в машину, сделанную для полета по космосу. И начал видеть жесткий механизм этой машины. С помощью кристалла Жизни увидел часы, которые начали распадаться, каждый раз на более мелкие частички, показывая их механическую природу, до того момента, как достиг мотора, душу машины. Словно если бы ты приближался к самой сути. И из этого немного жесткого начала «я», путешествующего в машине по вселенной - без полной свободы, из света, сияющего в звездах, к темноте пространства, дающей сознание галактикам,- начал разбирать эту машину на ее частички. Это был процесс распада.  Типично для листьев Яхи в интенсивности глубокого Натема. Итак, это был процесс по распаду до того момента, пока все не исчезнет, пока не достигнешь мелких деталей машины

Вопрос о развитии видений:

Я участвовал во многих церемониях и чувствую, что в мою первую церемонию началась одна история, и эта история продолжает появляться в каждой церемонии, каждый раз с большими деталями. Например, в первой церемонии я увидел очень красивое перо. В других церемония я снова видел это перо с большими деталями. Это одна история, которая развивается?

Руйман: Нет. Церемония – это путь, чтобы отдаться в вечное супружество с Арутамом. Быть в слиянии со всем существующим без какого-либо усилия, с тайным вкусом освещающих зачарований Айяуаски. Возможность понять, когда мы ошибаемся в жизни, когда мы наносим себе ущерб. Твой ум до сих пор еще механичный, обычный, линейный. Порабощает время в своем сопротивлении, чтобы  в боли поражать реальность твоей вечности. Возможно, что потихоньку ты начинаешь осознавать некоторые вещи потихоньку. Как бы там не было, я вижу позитивный прогресс. И думаю, что это продолжится. Каждый раз лучше и лучше. Ты должен начать прикладывать больше усилий, чтобы больше отдаваться и забыть все точки отсчета. Смотреть с личностью, чтобы найти больше пространства для прыжка, больше света жизни. Я уверен, что ты этого достигнешь.     

Вопрос: Также у меня были и другие церемонии, где я полностью растворялся. Что может значить это?

Руйман: Наступит момент, когда твой опыт всегда будет полной связью с существующим. По мере того, как обычный ум оставляется, и теряются желания и вера в эти желания, чтобы они продолжали быть живыми, человек начинает скучать тоже, итак остается в свете Жизни, постоянно сияя, как животные в джунглях.

Хорошо, сейчас немного отдохнем. Давайте проверим Табак.

Арутам и сила

2018-05-16 10.08.33.jpg

Арутам - это совершенный кристалл, содержащий все существование в одном лишь Великом Чувстве. Это совершенная мудрость за тем миром, что мы видим, которая бесконечно рождается из своей собственной благодати. Это гармония, поддерживающая священное совершенство невредимым, делая его бессмертным и бесконечно почтенным, которое с течением времени делает его достойным и постоянно раскрывает новые чудеса.

Этот священный кристалл - это мягкий покой, не имеющий вкуса, но в тоже время самый успокаивающий и вкусный. Вся тревога сама собой высмеивается перед лицом бесконечного чувства, содержащего в себе все ощущение последних сумерок и высшие точки сияния искры момента.

Человек, который отдается этому трансу, отдыхает в полноте. И в естественной мудрости, которая всегда была, он понимает прошлое и оставляет его с состраданием, дыша свободно Арутамом в этом единственном поющем мгновении, в вечном океане Великого Чувства.

Небеса, плачущие и смачивающие сладкую землю, пробуждают спрятанное потрескивание в каком-то месте среди земли, камней и дерева. Часть чувства Арутама, отпечатанное в одном зеленом листе, напомнит человеку какой-либо оттенок богатства его истинного чувства. Вспоминая Жизнь, люди исцеляются, вспоминая откуда ты был рожден, прекращаешь ранить мир. Медленно размышляю о том, что сострадание - это следствие естественной силы.

Воспоминания, правда и цели на начало нового 2018 года

FB_IMG_1515429891040.jpg

Учитель Джимбикит и Руйман

 

Недавно, но в тоже время так давно я начал свой путь амазонского шаманизма, и сейчас, в начале этого года, я задумался о пятнадцати годах, прожитых мною на этом пути. Я начал, когда мне было двадцать, и конечно не одно начало не бывает превосходным. Моя искренность, сила и любопытство, как духовного человека, психолога и терапевта китайской традиционной медицины, привели меня далеко в поисках души. Я приехал в Амазонку, полагаясь на свои знания, как доктора, но вскоре люди здесь, более простые, показали мне насколько я ошибался, как моя собственная тень меня высмеивала. Я остался в одиночестве с Натемом, сжимаясь в священном зачаровании. Я знал, что если упаду, то я должен буду подняться сам, или учиться или сдаться. Но куда возвращаться, что повторять, в какое запачканное кровью колесо я хотел приспосабливать плоть, гниющую от плохого питания, доверяя темному уму, обученному и оправданному, нежели же благородному сердцу, что Арутам  электрифицирует. 
И я не сделал ни одного шага назад, чувствовал Арутама и нашел равновесие в нем. Как огромна моя благодарность моему учителю и другу Джимбикиту. Как же он наистрашнейшим образом содрогал меня, каждый уголок моего существа в течение долгих лет. В течении многочисленных передач силы (тсентсак) он поднимал к бесконечности священное прикосновение во мне. Я приложил усилие, чтобы научиться жить, не теряя ни одной десятой части этого великого подарка. Я нашел равновесие, чувствуя небо, землю и все существующее каждый раз, когда кушал, дышал, смотрел, любил, учил, тренировался, лечил…  До того момента, как однажды спустя много лет, он сказал мне, я больше не твой учитель, я твой друг. Я знал, что этот момент уже наступил, так как его передачи не отличались от того, что я чувствовал всегда. Но последним сюрпризом и доказательством его искусства стали его последние и мудрые слова, которые я услышал в самый подходящий момент. 
Кем я являюсь сейчас, я обязан многим ему. Его “тсентсак”, его сила, его дух меня изменили и преобразовали. Те, кто знают меня в церемонии, могут поверить в какое дикое и странное животное я превратился в глазах обычных людей. Сегодня я учу тому, что реализованная свобода ума и сердца представляет собой нервную систему и тело. Со временем и хорошим учителем мы можем снова пробудить того животного, однажды родившегося на этой земле. 
С большой нежностью я вспоминаю о своем предке дядюшки Нунинкиа. Он научил меня дисциплине и традиционным методам заботе о себе. Я видел любовь, и он давал мне любовь. Он заботился обо мне и сопровождал меня в то время, как делился со мной знаниями и тренировал меня, отдавая свою жизнь. 
Я узнал много людей, одни более близкие мне, другие нет. Сейчас здесь, в Амазонке, идут темные времена, времена после войны, обида индейцев на белых людей огромна, это ненависть. Белые продолжают пренебрегать коренными жителями, используя их, обманывая, разрушая их среду, чтобы использовать их ресурсы, буквально опусташая их. Нет согласия, молодые Шуарцы становятся слабыми, желая того, что имеют “враги”, поэтому их легко купить. 
Эта смутная колонизация привела в хаос весь народ. Испанские солдаты и незнакомые до этого убийства. Священники и их мирное завоевание, но не менее жестокое. Различные нации и их методы создать нужду и отравить все аспекты жизни других культур. 
Плодом всего этого стало, что на моем пути встречалось много шаманов, иногда слишком, поскольку в течение многих лет я был с Шуарцами настоящей семьей и в каком то смысле так и будет продолжаться дальше. Дети шаманов, некоторые с лучшим влиянием, у других учения были извращенными, были они экспертами во лжи и манипуляции. Никто не может передовать единение с Арутамом и его священное прикосновение, если сам не является этим. Благодаря хорошему и плохому я научился многому. От большинства, корумпированного желанием иметь власть, деньги, секс и влияние, я должен был отделиться от их присутствия как можно скорее и наиболее вежливо. Я понимаю, когда еще ребенком тебя жестоко отделяют от твоей семьи, тебя обучают другому языку, чтобы ты никогда больше не смог поговорить со своими предками, тебе дают еду, только когда ты подчиняешься, тебя обучают католической религии, как если бы эта была единственной истиной, постоянно разрушают джунгли для скота или во имя Бога и Состояния, твои учителя и священники жестоко обращаются с тобой с самого детства,  то твоя единственная судьба – обучать тому же самому других в твоем окружении, ты ненавидишь белых, хочешь уничтожить их до последнего и продолжаешь затачивать больные тенденции, изученные тобой. 
Эти личности, которые называют себя “шаманами”, обычно более известны за пределами джунглей, поскольку в своем окружении их уже знают и жалеют о их существовании. Это те, кто больше всего стараются привлечь внимание и ищут власть (секс, деньги и влияние) у тех, кто имеет немного больше, чем они, особенно в городах. Они были соблазнены и развращены миром белого человека, соблазнены болезнью. 
Грустно от того, как новости разлетаются, и мир шаманизма загрязнен своими же собственными корумпированными коренными жителями и другими. Рано или поздно все это станет известным, и эти скандалы становятся все более привычными в средствах массовой информации, которые с каждым днем доносят все больше подобных случаев. 
После многих лет в заботе о единении с Арутамом, чувствуя Натем, я могу уверить вас, что его учение - совершенно и уникально, которое должно быть защищено в своем тысячелетнем искусстве и с заботой передано. В этом новом году я немного старый уже, и хочу представить вам вторую часть фильма “Великая Песня Шаманизма. Путь Айяуаски и Табака”. В своей жизни я хочу делать лучшие церемонии. Хочу обучить мир, который потерялся среди забытия и заблуждений, истинному смыслу шаманизма моих предков, которые жили и передовали его. Хочу, чтобы все это выжило, оставить великий завет в этом настоящем, лучшие традиции моих людей, моей семьи в Амазонке.

Слова Арутаму Руйману, Буэнос-Айрес, 2017 г.

2017-12-19+19.35.49.jpg

Слова любви Арутаму Руйману, рожденные в церемонии в конце года в Буэнос-Айресе. Автор - Маурисио Аувет.

 

В последний момент времени,

в точном месте, где болят сны,

с душой полной тревог и горечи

пульсируют раны, слушая твою музыку.

 

Ты, кто научился у предков,

ты, кто был благословлен Великим Духом,

помоги мне вспомнить.

Ты, кто заботится и передает священное прикосновение,

вызволи меня из темноты.

 

Твоя песня помнит мир,

твое искусство растворяет время среди звуков и предзнаменований.

Мое сердце слушает

смерть и жизнь,

страх и любовь,

преобразовывая огорчения, исцеляя раны.

 

Ты, Увишин,

раскрываешь великую тайну.

Лекарство работает в моем теле,

опьяненном теле.

Я летаю на перьях нежности,

оставляю разум для осознавания.

 

Моя душа вибрирует, исцеляя мое тело.

Запах ладана окутывает

обездвиженные тела, погруженные в транс.

Я – часть всего,

эго растворяется.

 

Ночь умирает, рождается день.

Падают тени, пробуждается воин.

Раскрывается красота под чарами твоей сладкой флейты.

Звук ветра цветет в моей душе.

 

Из твоей руки получаю дедушку табак.

Во мне наступает рассвет, покрываясь густой зеленью.

Я пью кровь Арутама.

О, великий учитель,

обучи меня твоей мудрости.

 

Я почитаю этот удивительный опыт с должной торжественностью,

с уважением и любовью забочусь о чувстве.

Бесконечная благодарность

твоей силе воли, твоей работе.

Спасибо за церемонию,

спасибо за то, что научил меня быть Человеком.

 

Благодарность третьей публикации и переводу моей второй книги: «Сокровище, наполняющее все чувство. 72 волшебных заклинания Табака»

20171003_071523.jpg

  Недавно вышла на свет третья публикация в своем третьем переводе, на этот раз на русском языке, моей второй книги: «Сокровище, наполняющее все чувство. 72 волшебных заклинания Табака». Спасибо, Андрей, за твое усилие и поддержку, ты наполнил и продолжаешь наполнять счастьем многих людей, которые будут заполняться таинственной песней, каждой поэмой, каждым учением теперь на вашем языке. Спасибо, Нункви и Сергей, за долгую и сложную работу над подобным этому переводом, хотя я и не понимаю русский язык, я знаю, что здесь есть сердце и опыт.
  Читайте медленно, не больше, чем одно волшебное заклинание в день. Принимайте Табак перед или после, идите по пути, позволяя, чтобы шепот Арутама стал эхом глубоко в вашем сознании. 
Когда вы только начинаете путь, то сложно понять и позволить очаровать себя единственным листом всех времен. Эта работа призвана прояснить, направить и ускорить процесс, запуская стрелу к единственной цели: Единение в Арутаме. Самая глубокая духовность практикуется легко и спокойно с благословением Великого Крика наших предков. В сердце джунглей рос этот плач, и мои предки его услышали, собрали и унесли в своих мешочках. С этого момента его темный нектар и золотистый дух протекали рядом с водопадами в руках Учителей и сильных людей к новым поколениям, направляя свое чувство в сердцах людей к сегодняшнему дню. Эта книга защищает этот завет и призвана позволить выжить ему в порождаемой коррупции и заблуждении во времена, в которые мы живем. Итак, у нас есть чистая работа, Великий Крик традиции, грохот и сила, заставляющие землю трястись, как если бы не так далеко ползла анаконда.

Семья Востока делится своими волнениями с Арутамом Руйманом

20170925_193911.jpg

Вопрос: Как должны питаться люди, которые живут, например, в Сибири, где очень мало сельского хозяйства?

Они должны есть мясо. В любом случае, если бы я жил в Сибири, то попытался бы есть больше рыбы. Как мы уже говорили, самое важное в питании - это уменьшить любой наносимый ущерб до необходимого минимума. Когда мы стоим перед дилеммой, что кушать, рыбу или птицу, то очень любопытно будет спросить себя следующее: что нам кажется более простым, убить птицу или рыбу? Когда будем пить Натем, то будет преобразовываться в рыбу или птицу? Возможно, что у нас еще не было видений. Обычно рыбы находятся намного дальше от нашего сознания. Я предпочитаю не убивать рыб. Я привык питаться растениями и семенами. Научился хранить Арутама со всем его священным прикосновением и так же научился, как не растрачивать его.

Необходимо помнить, что для того, чтобы не есть мясо, необходимы большой опыт, сила и энергия. Много священного прикосновения. Если не являться таковым, то лучше продолжать есть мясо. По моему мнению человек, следующий веганской диете, не может жить так, пока не научится быть очень бережливым в своей сексуальной жизни. Эта энергия необходима ему, поскольку благодаря ей должно сохраняться священное прикосновение, нельзя постоянно терять ее. Именно это заставляет убивать животных, чтобы запастись его мясом.   

Большинство, кто считает себя вегетарианцами, на самом деле, просто следуют моде. По этой причине у многих есть проблемы со здоровьем. Или же просто они более слабые, нежели те, кто ест мясо.

Вопрос: Для управления сексуальной энергией являются ли полезными даосские практики и упражнения?

Немного. Для правильного управления сексуальной энергией ключом всегда является абсолютная любовь. Когда есть любовь, то мы не нуждаемся в никакой доктрине (даосская и т.д.), поскольку любовь объясняет нам, как заботиться о нас. Она сама заботится о нас. В таком случае, чувство идет намного дальше, нежели просто физический акт, связанный с эякуляцией.

Никогда нельзя осуждать, предпочитать или выбирать. В шаманизме человек должен быть внимательным ко всему, что может случиться. Поскольку в этом опыте нет ничего, что было бы дано даром. Ничего из того, что мы видим, может быть  незначимым. Каждое видение позволяет нам видеть тенденции, которые есть в нас, и путь для их исцеления. Тот, кто не находит этот путь, не должен практиковать шаманизм. Так как существует риск, что шаманизм превратится в тренировку, чтобы сопротивляться еще сильнее этим видениям и укреплять наши оправдания, наше «я», нашу личность и все эти темные духи. Есть такие люди, кто практикуют шаманизм и духовную жизнь, чтобы еще сильнее оправдывать себя, чтобы еще глубже отравлять себя. Как говорили мои старшие, это форма колдовства, такая форма зачарования, способ погружения в темные чары, где возможно только бойкотировать свою собственную жизнь и собственный ум. И кое-что еще хуже – заражать других.  Это увеличивает собственное эго – темное и сопротивляющееся, но с этикеткой духовности. Поэтому мне кажется, что более здоровым будет учить тех, кто недавно начал этот путь, не тех, кто «духовный». Это намного проще.

Вопрос: Ночью в течение сессии я видел видения и отвергал их. Разум не позволял мне принять их.

Очень плохо. Мы не должны судить или выбирать, мы должны поддерживать себя стойкими и учиться из того, что возникает, у того, что освящается, тому, что мы осознали в момент видения в течение священной церемонии.

Одна из наших основных проблем в начале духовного пути – это то, что мы даже не знаем, что мы ищем или, что с нами происходит. Мы не знаем куда смотреть: где находятся наши тенденции, наши проблемы? Церемония предлагает нам возможность посмотреть, и поэтому мы очень удачливы. И если есть что-то, чему мы сопротивляемся, хотим скрыть это, спрятать или оправдать, то со всей уверенностью можно сказать, что это что-то, с чем нам необходимо работать. Всегда стоит того, чтобы осознать это. То, что мы видим и от чего отказываемся, потом забывается, и так теряется возможность. Поэтому необходимо пользоваться этим моментом, когда зажигается маленький свет, этим моментом ясности – это подарок Арутама.

Вопрос: На вторую ночь, выпив лекарство, у меня было ощущение, что было много жидкости в организме. Я выпил слишком много лекарства, затем меня вытошнило, и у меня не было возможности удержать лекарство в организме.

Если мы очень чувствительны после предыдущего дня церемонии, то возможно, что производится больше выделений жидкостей, чем необходимо. Тело реагирует, как если бы речь шла об избытке. Ничего страшного, надо подождать пол часа после того, как вытошнило и выпить еще один маленький стакан, чтобы тело естественным образом включилось. Это позволит нам достигнуть глубокого транса.

Хотя это и не рекомендовано, но желательно избавиться от всех излишек жидкостей, находящихся в нашем организме. В таком случае, принимаемое лекарство уже не теряется, а его основные вещества могут полностью раствориться в теле.

На одной из моих последних церемоний, в течение второй ночи меня вытошнило первым стаканом. Это произошло спустя много времени, после приема, так как дозировка не была большой. Я подождал пол часа, а когда заметил, что мне не хватает вибрации в песне в течение церемонии, то выпил еще. Поскольку у меня не было жидкостей в теле и ничего мне не утяжеляло желудок, то я смог удержать напиток. Два или три часа спустя я понял, что в предыдущий раз Натем вышел, поскольку его эффект был очень сильным. В этот раз не имея возможности вытошнить его, у меня не было никакой возможности продолжать мою работу с группой, я пребывал в отдыхе, в состоянии полного обездвижения. Все начали спрашивать, где учитель? Я должен был что-то сделать, чтобы закончить церемонию и сопроводить своих. Я вышел на улицу, и мне пришлось выпить больше, чем литр воды, чтобы хоть какая-то жидкость достигла желудка. Спустя 20 минут меня вытошнило.

Вопрос: Что делать, если мы выпили больше, чем желали того, и впоследствии  чувствуем холод, жар, нервозность и страх?

Главное в таком случае искать одиночество. Быть ближе к Великому Духу, ближе к природе. Обычно тот, кто выпил слишком большое количество Натема, может вытошнить его из организма без больших усилий. Но если не удается сделать это, то это, потому что есть некоторое сопротивление, какая-то очень сильная темнота, над которой необходимо срочно работать. В таких случаях я рекомендую чистку водой с табаком. После того, как эта процедура будет окончена, если это необходимо или ситуация очень серьезная, то Шаман может обдуть, высосать или обмахать веером. Подобное я делаю только в серьезных ситуациях, поскольку каждый из нас должен преодолеть это состояние сам.

Но есть особенный случай, когда кто-то наслаждается капризной игрой со своей собственной тенью. В таком случае шаман не подходит к нему помогать: просто оставляет его играть, чтобы посмотреть поймет ли он что-то, нравится ли ему это и сколько времени захочет продолжать играть. Тот, кто имеет видения, может мудро решать и учиться у самого себя без чьей-либо помощи, он хорошо проходит путь Жизни.

Вопрос: Получается, что в таком состоянии рекомендовано находится одним, на природе?

Итак, для начала необходимо остаться одним, чтобы посетовать Великому Духу, и ждать, пока настанет момент, когда тело само отреагирует и очистится. Человек должен сам преодолеть с помощью своей собственной силы и раскаянию.  Тот, кто добьется этого, получит мое уважение, и всегда будет иметь мою поддержку. Если необходимо немного помощи из-за слабости или неспособности, то необходимо увеличить священное прикосновение с Табаком, в кристалле жизни, в воде и небесах. После того, как вас вытошнило, после 15-20 минут человек должен почувствовать себя хорошо. Но если до сих пор нужна помощь, шаман обдувает его, обмахивает веером или высасывает, согласно критичности ситуации или требованиям процесса лечения пациента. Если человек хочет продолжать капризно играть со своей тенью наедине, то его нужно оставить, чтобы со временем он смог понять, с болью, хотя и необходимо иногда на расстоянии проверять его, чтобы не наделал глупостей. Если и при таком опыте он не захочет учиться, то, скорее всего, что он никогда больше не вернется. Но он будет знать, с чем он остался и с чем он живет. Даже если он не вернется, то хотя бы будет знать.

Вопрос: Что умирает, когда человек чувствует, что он умирает? Что это, что умирает?

Хорошо. Каждый случай различный. Мы можем объяснить несколько примеров смерти в видениях. Это может быть смерть, которая проявляется через усталость и слабость. Это происходит, когда мы так устали и страдали так сильно, и та жизнь, которую мы проживаем так сурова, что у нас появляется желание умереть, отступиться, чтобы достигнуть того покоя, который мы уже не можем найти в нашей собственной жизни.

Другой случай, это когда это тень и ее шантаж. Когда мы загоняем себя в тупик, потому что эта тень очень сильно вросла в нас своими паучьими лапами, то с помощью манипуляций личности, «я» она заставляет нас поверить, что она является Жизнью, что она это Арутам. Я умираю! Смерть! Тот, кто чувствует это внутри себя, обычно верит, что это он умирает, что умирает его Дух. Это шантаж, манипуляция: каждый день мы делаем это.

Существуют множество примеров смерти. Иногда мы чувствуем, что одна часть нас умирает. Но какая-то часть в нас говорит нам: «хватит, я столько раз испытывал это чувство, я так часто проживал это в церемониях, что я уверен, что это неправда.» И мы позволяем ей умереть в нас, со всем страхом перед этим падением, в самом глубоком расслаблении. И после того, как в это черной глубине мы падаем в самые холодные, ледяные, глубоководные глубины, мы возвращаемся, сияя светом. Так как все в итоге в этом мире, это Великое Совершенство. Все, абсолютно все в итоге возвращается и преобразуется. После глубокого страха, замерзнув, ты даешь место свету. Как мы можем не чувствовать, что умираем? Как не чувствовать это тому, кто имел силу воли распознать интенсивность чувства? Поэтому мы должны это сделать, мы должны умереть. Это путь, чтобы испытать богатство быть всем. Я только что дал вам три примера смерти.

Вопрос: Я «увидела», что та сильная боль, которую я чувствовала в течение церемоний и не знала, откуда она берется, была болью тех в моей семье, кто не родился из-за многочисленных абортов. Что делать с этим? Я чувствую, что нужно поделиться этим опытом. Это рекомендовано?

В подобных случаях важно использовать эту боль, если быть более точным, то опыт этой боли, чтобы вести себя по пути собственной жизни. Для начала, чтобы не совершать подобные ошибки и, чтобы с мудростью можно было дать совет тем, кто попал в подобные ситуации. Тот, кто «видел», больше всего подходит для того, чтобы делиться таким опытом.

Вопрос: Перед церемонией у меня был страх пить Натем. Теперь мне страшно столкнуться с обычной жизнью. Мне страшно, что могу нанести ущерб.    

Ты отлично поработал. Совершенное сочетание силы, характера, концентрации и сердца. Чувствительность, хорошая чувствительность к лекарству. Правду сказать, что с таким чистым Натемом ты вырос вместо того, чтобы испугаться. До точки, когда можешь сказать: «я не хочу возвращаться назад. Не хочу возвращаться к ошибкам и заблуждениям, в которых человек живет соблазнами».

Живущее внутри нас богатство, чувство совершенного счастья, в котором мы были рождены, существует и не может быть обменяно на ущерб, который темные духи смогли нам нанести. И теперь у тебя есть на что ссылаться, состояние, которое ты не испытывал так ярко внутри себя. Ты приблизился к Арутаму. Сейчас ты можешь принимать самые лучшие решения, основываясь на своем чувстве, как это и должны делать все человеческие существа. Все, что помогло тебе освободиться, в глубинах которых ты достиг этой ночью, это польза. Все, что тебе не помогает, с этим надо работать с другой стороны, либо заменить это.

Раньше у нас не было представления о глубине нашей души. Из-за глупости или из-за того, что следовали за другими больными, мы проживали жизнь согласно своим прихотям, игнорируя длинный счет, по которому нам придется платить. Но сейчас да, будет грехом вернуться назад. Следовательно, сейчас можно сказать, что мы начинаем жить. У нас есть ссылка на чувства, которых мы достигли в церемонии. Ссылка на чувство, путь чувства с сердцем. Присутствие сердца – это словно великое озеро, осевшие на камнях. Фрагмент неба на земле в одиночестве, где рождается жизнь, где рождаются рыбы и, куда животные приходят пить воду. Инстинкты жизни появляются в сердце, обитающим на нашем пути. Это чувство, поддерживаемое с Табаком, позволит нам, чтобы свет чувства был более сильным и ясным, и мы уже не смогли предать его. Если мы совершим ошибки, то мы их почувствуем. И так, тренируя себя в гармонии, мы пойдем в поисках света и покоя.

Вопрос: Возможно ли, увидеть будущее под влиянием Натема?

Для того, чтобы достичь такого типа эффектов, необходимо использовать Табак. Пить Табак на Водопаде. А также ритуал Флорипондио. Мы должны понять, что мы являемся совершенным давлением чувства Арутама, которое пульсирует в нашем сердце, в наших артериях, словно звезды. Мы являемся великой тенденцией. Великой песней.

Есть тенденции, траекторию которых мы более или менее знаем, это как бросить мяч или стрелу. Мы можем более или менее представлять, когда они упадут. Будущее можно увидеть в этих стрелах, которые были запущены. Но если стрелы до сих пор не были запущены, то мы не сможем увидеть будущее. Мы можем иметь это стремление, но мы не сможем его увидеть. Только лишь стрелы, уже в движении, могут появиться в наших видениях и, благодаря их свисту, мы сможем увидеть-понять далекие последствия.

Натем имеет меньшую силу в этом вопросе, поскольку производит менее анестезирующий, менее расслабляющий эффект. Натем больше инстинктивный, более живой, быстрый, более животный. Более связан с настоящем, направлен больше на единение с Арутамом. Но также позволяет нам видеть эти стрелы. А что касается Табака или Флорипондио, они являются более расслабляющими, усыпляют нас, поэтому мы можем видеть на достаточно далекие расстояния, их адекватная медленность позволяет проявиться нашим тенденциям, и мы можем увидеть, куда они нас могут привести. С Натемом к нам приходит понимание, осознание, что-то, что мы так сильно чувствовали в теле и уме. Это может нас немного ошеломить и заставить подумать о будущем, чтобы принять решения, касаемо этого. В то время, как с Табаком мы находимся в состоянии засыпания, поэтому послания приходят к нам в кристально чистой форме, словно зачарованный мир, как совет Арутама. Появляются достаточно точные видения о последующих событиях. А Флорипондио показывает нам свист и тенденции последующих событий с почти безупречной точностью: те же люди, та же ситуация.

Опыт с Флорипондио может быть очень травматичным, я не кому не рекомендую, за исключением тех, кто тщательно подготовлен. В массе своей люди не готовы, чтобы увидеть последствия своих тенденций. По крайней мере, таким быстрым способом.

Благодаря этим практикам, человек может быстро научиться видеть с помощью своих снов. Это как слушать свист тенденций в своей повседневной жизни, отдаваясь своим инстинктам. Мудрость – это совершенное равновесие опыта и инстинктов, это длинный вопрос.

Это приблизительный путь предвидения в шаманизме с помощью его традиционных методов.

ЖИЗНЬ НА ПУТИ ШАМАНИЗМА

20170830_130003.jpg

Шаманизм – это форма жизни, которую проживаешь в единение со всем чувством бытия. Возможность дышать, не нарушая процесс никаким намерением, погружая себя в кристалл Совершенства. Кристалл, содержащий в себе все существование в великом чувстве, которое течет в великом давлении по нашим венам, в безмерном наслаждении  пульсирует священным прикосновением, согревает наши мясо и кости, являясь истинной силой, протекающей во всех живых существах.

Шаманизм приближает человека к его глубочайшему чувству, объясняя, что здесь находится ответ на беспокойства того, кто забыл. Проясняет, что покой – это отдых надежности, невозмутимая вера в конечной реализации. Шаманизм использует растения, как путь, ведущий к источнику чувства, к Жизни, подарившей нам рождение, чтобы вспомнить и вернуть чувство в правильное место, где оно распознает свою совершенную природу и вечно питается своей собственной благодатью.

Это чувство – это не что-то, что находится или появляется из-за кого-то вещества, это чувство находится в нас. И благодаря щекотанию этого растения, которое мы погружаем в гармонию в правильное место, как дети неба и земли, Жизнь (Арутам) каждый раз течет в нас с еще большей интенсивностью.

Существует немного растений, помогающих нам подобным образом, каждая культура имела несколько, и в руках Учителя они имели доверие. Верно, что были многие другие, которые производили схожий эффект, но позже, со временем, в большинстве случаях слишком поздно, играющие с этими растениями осознавали наносимый себе ущерб.

Шаманизм – древний путь, ведущий к источникам человечества и знанию, передающемуся из поколения в поколение. Это форма, чтобы начать путь, когда потерялся в боли, форма, чтобы посмотреть назад, требующая смотреть также на того, кем ты являешься сейчас.

Предки не употребляли вещества из-за того, что они не были пойманы и подавлены в безнадежности личности, повторяющей болезненные удары и неудачи. Они не были темными, кто оправдывается в безумие, делясь помешательством между собой в отравленных улыбках. Не чувствовали необходимость в чем-либо, кроме того, как заботиться о Великом Чувстве, в котором были рождены. А если затвердевали или слишком сжимались, то спрашивали старших каков путь, чтобы вновь освободиться к Жизни, тех, кого уважали и кто был достойным примером для восхищения, чтобы быть как они, чтобы использовать наследуемое искусство, выжившее с течением времени среди трудностей.      

Никогда не изобреталось ничего нового, все всегда более или менее было одинаковым в древних культурах. Каждый Учитель со своими особенностями передавал великое чувство Арутама, благодаря своей тщательной заботе. Таким способом было возможно вспомнить и лечить, наполняясь священным прикосновением и в тоже время, находя гармонию в слабом и забытом чувстве. Айяуаска (Натем) была ключевой деталью для этого решающего начала, но Учитель был самым важным, и его было сложно найти.

Мы принимаем Натем, мы прилагаем усилия со всей нашей силой воли, мы заботимся о себе и постимся, чтобы поддерживать священный транс интенсивным, по крайней мере, в течение 14 часов, чтобы разорвать сопротивление «я» и расчистить его протухшую тень. Требуется много времени, чтобы привести в гармонию наше чувство с Совершенством и пребывать в ней естественным образом. Много времени, чтобы обновить капитал Жизни в нас и, чтобы тело вспомнило откуда берет свое начало, каково было при рождении и как должно продолжать жизнь, что осталось ему согласно Великой Песни Арутама.

Когда человек реализует конечное Единение и в течение долгого времени находится в гармонии с ним, то затем заботится о нем с помощью Табака. Живая книга, написанная собственной рукой Арутама, реализованный человек за несколько мгновений может слиться со всем существованием, вдыхая немного темных капель этого сильного нектара.

Жизнь Шамана пребывает в чистоте, наполненная и оберегаемая духом Табака (Тсаанк). Память чувства уже никогда не может быть предана так легко, а чувствительность – это пространство, в котором инстинкты возвращаются, чтобы нести предчувствие Арутама в мир.

Арутам Руйман

Арутам живет во всем

Арутам живет во всем

Арутам живет во всем,
Это удивительная искра, наполняющая наше сердце счастьем...